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南阳民间雕刻艺术研究
南阳民间雕刻艺术研究
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摘要:南阳盆地玉石资源之丰富,质地之优良,开采、雕刻、经营之历史悠久,民间雕刻艺术种类繁多,通过对南阳雕刻艺术的研究总结出了南阳艺术对南阳经济建设与科技的作用和意义。
关键词: 南阳 艺术精华
南阳是历史文化名城,有着深厚的人文内涵,文化底蕴丰厚,南阳民间雕刻艺术种类繁多,其中有石刻、玉雕、角雕、根雕、木雕等,它们是南阳民间文化艺术的重要组成部分,是当地人们世代相传和长期生活积累的产物,具有深厚的地域、民俗文化艺术特征。南阳民间雕刻艺术造型变化多样,它们来自民间艺术家们独特的思维方式和造型意识,具有自由,活泼的特征,充满丰富的想像力和无穷变化,有着独特的个性特征和精神风貌。
南阳地方雕刻艺术植根于本土,雕刻艺术所指的范围面宽广,但主要是石刻、玉雕、角雕、根雕、木雕等传统工艺,它们代表着地方雕刻工艺特色,同时也浓缩了地方传统文化艺术精华。
一、石刻
汉化石刻艺术是我国古代文化遗产中的一颗璀璨明珠。从南阳的石刻整体工艺品种看,有石刻汉文、石刻国画、石刻碑文、石刻图案、石刻人物、石刻动物等。种类繁多,包罗万象,石刻工艺是南阳民间文化的一大特色。南阳石刻工艺历史悠久,“武侯祠”内的石刻艺术,南阳府文庙龙门照壁、碑林等。“医圣祠”内,有百余座石刻人物及名种书体碑文,甚是传统雕刻艺术的一绝。南阳汉代画像砖石中的雕刻艺术,代表着古代地方民间雕刻水平,“南阳府衙”中著名石刻,如石狮、石碑装饰图案等,南阳市博物馆内存放的一对东汉石雕——天禄、辟邪,堪称其中的珍品。其奇特的造型和苍劲奔放的艺术表现手法早已闻名于世,具有极高的历史和艺术价值。为我们研究古今石刻工艺的不同风格特征提供了重要历史资料。
南阳汉画像石刻多出土于汉代石墓,出土量大,内容丰富,题材广泛,雕刻古朴,是我国古代艺术中的瑰宝,被誉为“敦煌前的敦煌”,在中国美术史上占有重要的地位。它以博大沉雄的气势、丰富多彩的内容,被称为“形象化的汉代百科全书”。
在南阳城市建设和环境美化中,无论是纪念性建筑物上的石刻艺术、广场纪念碑上的浮雕艺术还是大桥上的石柱、石栏,都要雕琢上精美的图案或象征南阳地方文化特色的雕刻内容,使建筑物显得精美华丽,丰富了人们的精神生活,同时又美化了环境。
二、玉雕?
南阳盆地玉石资源丰富,质地优良,开采、雕刻、经营、历史悠久,被誉为“中国玉雕之乡”,在中国玉文化发展史上占有极其重要的地位。南阳玉雕花色品种繁多,有赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫等30多种色彩类型,色泽鲜艳,硬度高,光泽好,质地细腻,透明度高,是雕琢玉器的上好原料,可同翡翠媲美,德人曾称其为“南阳翡翠”。玉雕产品的品种,可分为人物、花鸟、走兽等4大类,人物造型多取材神话传说,古代戏曲故事,花鸟有百鸟朝凤、喜鹊闹梅、凤凰牡丹、长尾鸟屏等23种。走兽有狮、象、虎、牛、套马等到16种;亭熏有玉瓶、玉环、转炉、亭炉、玉鼎等,共120余种。雕刻按技法不同分花活、素活两类,花活如花熏、转炉、飞禽、走兽、仕女人物等。雕技精湛,刀法复杂,寓意深刻;素活如戒指、手镯、耳环等。现代艺人除继承传统雕刻外,融汇国画的山水、人物、花鸟等画风格,经历代玉雕艺人的潜心研究,逐步形成花活以技取奇,素活以色显贵的特点。
我国四大名玉之一的独山玉,独山玉因产于河南省南阳市的独山而得名,亦称为独玉。独山玉质坚韧微密,细腻柔润,光泽透明,色泽斑驳陆离。有绿、白、黄、紫、红、白6种色素77个色彩类型,是玉雕的一等原料。
独山玉雕,历史悠久,1959年在独山附近的黄山新石器时代遗址出产的玉铲,证明早在5000余年前先民们已认识和使用了独山玉。独山脚下玉街寺遗址,为汉代雕刻玉器的地方。南阳产独山玉的记载最早见于楚汉。《韩非子.和氏》:“楚人和氏得玉璞楚山中”;《史记.李斯列传》:“宛珠之簪,傅玑之珥”及张衡《南都赋》:“其宝利珍怪,则金彩玉璞,随珠夜光”。 “楚山”即楚域之山;“宛珠之簪”即宛地(南阳古称宛)玉珠装饰的簪;“玉璞”即含玉的石头。南阳玉雕制作的《卧龙出山》,利用独玉色彩丰富、鲜素一体的特点,严谨布局,巧用俏色,雕刻精细,气势雄伟,它重3.8吨,长2.5米,高1.6米,是我国目前最大的巨型玉雕,是不可多得的艺术瑰宝。用精选的独山玉制作的五环炉、花薰,吸收了古代青铜器和其它工艺品的特色,创造了多层转球花薰黄,造型古朴端庄,技艺巧夺天工,在法国举办的国际工艺品展览会上,赢得了广泛的好评。南阳人在玉雕加工上,选用原料非常丰富,除独玉外还有来自辽宁岫玉、缅甸翠玉、阿富汗白玉、加拿大碧玉、俄罗斯白玉以及珊瑚、玛瑙、芙蓉石、水晶石、紫晶石、红蓝宝石等150多个玉种。
南阳独玉雕刻工艺品种类繁多,分别有山水、人物、花鸟、走兽、首饰、瓶薰六大类,一百多个品种。人物造型多取材神话传统、古代戏曲故事。花鸟有百鸟朝凤、喜鹊闹梅
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