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含山玉版上的天文准线 页码，1/9 含山玉版上的天文准线 武家璧 中国科学院自然科学史研究所 传统工艺与文物科技研究中心） 年考古工作者发掘安徽省含山县长岗乡凌家滩村一处新石器时代大汶口文化晚期墓地，在第 号 1987 4 墓 编号为87M4 ）中，出土了一套奇特的玉器 玉龟和长方形玉版（图1，发掘简报称“玉片”，本文一 律称 玉版 以别于一般玉片），玉龟分为龟背甲和腹甲，二者有对应的钻孔可以系连，出土时龟腹甲在“ ” 下、背甲在上，玉版夹在龟背甲和腹甲之间[1]。据有关报道，该玉版 ： ）长 厘米，宽 厘 87M4 30 11 8.2 米，厚0.2～0.4厘米。玉呈牙黄色，表面抛光润亮，正面呈长方形，反面略内凹。长方形的两端略内弧。 玉片有三边琢磨出凹边，边宽约0.4厘米，凹约0.2厘米。两端短边各钻五个圆 ，上下两长边一边对钻九 个圆 ，另一边在两端各对钻两个圆孔。玉片中部偏右下雕刻大椭圆形，两圆间以直线平分八等份，每份 [2] 雕刻一圭形纹饰。在大圆外沿圆边对着长方形玉片的四角各雕刻一圭形纹饰 。 图 含山玉版 1 这样奇特的组合，尤其是玉版上的神秘图案，表明它们具有某种特殊的意义和用途。陈久金、张敬国 先生最早对含山玉版进行研究，他们认为玉版上八等分圆的作法可能与太阳方位及时节有关，而《易经》 八卦与时节和方位是一一对应的，又联系到汉代文献中有神龟负“洛书”而出的记载，推测玉龟和玉版可能 [3] 就是远古的洛书与八卦 。冯时先生则强调汉代纬书中普遍流行 元龟衔符 、 元龟负书出 、 大龟负 “ ” “ ” “ 图”等说法，认为含山玉版可与古谶纬书中的 《河图玉版》对观，因此怀疑含山玉版、玉龟可能就是古人 [4] 传说中的河图洛书 。陆思贤、李迪先生则强调玉版图案与冬、夏二至日出、日落方位及四时八节之间的 [5] 关系，将玉版称为“观象授时玉片” 。刘正英先生认为玉版四角圭形纹饰所指的方向就是冬、夏二至日 [6] [7] 出、日落方位 。李学勤、王育成等先生对其文化涵义作过探讨 。 我赞同陈久金等先生提出的玉版图案与方位、时节有关的论断。问题是哪一方位与何种时节有关？ 是玉版大圆之内、将大圆八等分的圭叶纹与时节有关？还是大圆之外、指向玉版四隅的圭叶纹与时节有 关？还是两者 与时节有关？按照陆思贤、李迪先生的举证，显然指八分圭叶纹与四时八节相关，而刘正 英先生则力主四隅圭叶纹与时节相关。我认为对这两种情况要进行具体分析，找出相关数据来说明问题。 1．八分方位与时节 我们先讨论八分方位与时节的关系。用八等分圆的方法划分方位可以得到 四正 、 四维 八个方向， “ ” “ ” 即正东、正南、正西、正北等“四正”方向，及东南、西南、西北、东北等“四维”方向，其中四正方向又称 为东西、南北 二绳 。还有一种十二分方位，即十二分等分圆周，用子、丑、寅、卯等十二地支来代表十“ ” 二个方位，称为 十二辰 （图）。八分方位与十二分方位的对应关系如 《淮南子天文训》所述 子午、卯 “ ” 2