2017-2018西城区高二第一学期语文期末试卷.pdfVIP

更多考试资料请关注子川教育微信公众号 北京市西城区2017 — 2018学年度第一学期期末试卷 高二语文 2018．1 本试卷共 10页，共150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题纸上，在试卷 上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题纸一并交回。 第 Ⅰ卷 一、阅读下面材料，完成1～6题。每小题3分， 共 18分。 材料一 （1）书房，即读书、写字用的房间；古代称 “书斋”，是住宅内专门作阅读、自修或工作 之用的房间，且往往寓有高洁清雅之意。基辛格曾这样描述毛泽东的书房：“这房间看上去更 像是一位学者的隐居处，而不像是世界上人口最多的国家的全能领导人的会客室。” （2）世上最有 “文化”之处，莫过于书斋。古代书斋非现代人功利性学习和读书充电的求 上进，求富，求贵的用功场所，而是资财具足，闲雅玩赏，妙用鉴裁的精神生活方式。端砚涌 岩泉，焦桐鸣佩玉，不知身居尘世，所谓受用清福，孰有逾此者乎？在 “闲”的概念下，个人 的生命重心撤离于世俗世界，因而其生活经营逸脱于世俗世界的名利经营，转而构成一套“雅” 的生活文化。 （3）古代精英文人们营造的精神意象就是以“书斋文化”为核心的生活方式。传统的文 人，即使家徒四壁，没有厅堂，也会有简陋的书斋。 （4）在生活中开辟一个非世俗的空间是士人生活的重点，这个空间规模的大小不一，但 其作为隔离世俗，容纳自我，营造清闲的意义则一。无论规模大小，耗资多寡，不同格局的空 间经营都显示出一个共同的趋向：空间是一个隐退的据点，是离异于世俗社会的一个场域，他 们意图借此空间的经营，作为 “退出”社会后的寄身之所；或者可以说，这种空间的经营本身 就是一种非世俗人生的根据和起点。 （5）由此可以清楚看出生命 “意境”的具体化，即在新的时间与空间架构上，人的感官 ．． 与长物相互交融的结果。时间与空间观的重新建构，开辟一个非世俗时空，这是闲雅生活的基 ．．． 础。书房当是这样闲来读书的空间，享受无比，古人称书房为 “琅嬛福地”，而书斋也成为读 书人精神的巢穴，心灵的港湾。 高二语文第一学期期末试卷 第 1 页 （共15页） 更多考试资料请关注子川教育微信公众号 （6）然而如今，书房的概念却发生了巨大的变化：从文人著书品茗的地方，演变成了多 元化空间；成为办公环境的延伸，成为创造财富的特殊空间，成为上网读到万卷书籍、聊天、 玩电子游戏的专属之地…… 总之，书房已成为当代人学习，思考，阅读，工作，决策，会晤的综合场所。但是，无论 书房的功能如何变化，都在不经意间流露着主人独特的文化韵味和审美趣味与现实需求，书斋 仍是一种持续存在的社会文化现象。 （7）中国传统文化延续的力量十分强大，时尚对传统文化的回归和尊崇，对人与自然 和谐统一的追求，使人们更加重视传统文化，审美情趣返璞归真，书籍永远不会被废弃。 只要有读书人，就会有书斋。书斋依然是中国文化传承的汇集点、文人创造的智慧库、人 与自然和谐的天地。书斋永远是中国文人的精神家园。 （取材于观生等的相关文章） 1．下列对材料一的理解，不正确的一项是 ．．． A．书斋是世上最有 “文化”的地方，体现着文人的精神生活方式。 B．书斋是文人的心灵港湾，是逸脱于世俗世界的闲雅场所。 C．士人只有凭借足够的资财，才能建立起来玩赏鉴裁的书斋。 D．书斋是一种精神意象，是古代精英文人营造的非世俗时空。 2.下列对材料一的理解，正确的一项是 A．现在书房已经变成了办公室、聊天室、电玩室。 B．书房功能的扩展使读书人失去了心灵的港湾。 C．书斋文化的存在条件是有读书人在。 D．多元化的书房空间失去了审美