质本洁来还洁去 林精选.docVIP

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质本洁来还洁去 林精选

质本洁来还洁去——论林黛玉的人物形象 [日期:2009-12-18] 来源:安居育才中学校园网 作者:向辉 [字体:大 中 小] 质本洁来还洁去 ——论林黛玉的人物形象 向辉 内容摘要:曹雪芹的长篇小说《红楼梦》塑造了一系列栩栩如生的女子形象,而身为女主角的黛玉却似乎是一个另类:“心较比干多一窍,病如西子胜三分”的她鹤立鸡群,她鄙视功名利禄,自洁清高;不爱女红,却偏偏对非女儿本分的吟诗作赋痴迷。因此她才“此生幽怨同谁诉,莫怨东风当自嗟”;她与宝玉虽情投意合两小无猜成了知己,然“一个是水中月,一个是镜中花”的他们,在那个时代的自由恋爱遭到扼杀,他们也很“自然”的成了那个封建体制的叛逆。因此,她最终只落得“香魂一缕随风散,愁绪三更入梦遥”的悲惨结局,成了那个社会的牺牲品。 关键词:自尊 敏感 聪慧 娇弱 娴静 “开口不谈《红楼梦》,读尽诗书也枉然”——这是人们对曹雪芹倾尽一生的创作所作出的极高评价。这部以宝黛的爱情悲剧为线索来展开一个封建家族由兴盛到衰败的全过程,从而揭示出封建制度的腐朽的长篇小说,塑造了一系列栩栩如生的女子形象:有的刚烈、有的懦弱、有的虚伪、有的真诚、有的阴险狡诈、有的温柔善良,而身为女主角的林黛玉则是一个颇有争议的人物。在大观园的众多姐妹中,她似乎是一个另类,鹤立鸡群:她鄙视功名利禄,自洁清高;不爱女红,却偏偏对非女儿本分的吟诗作赋痴迷。她与时代格格不入,也最终成为那个时代的叛逆,从而也遭到了来自历史、社会以及家庭反对,也因此注定了她的悲剧命运。对林黛玉如此特殊而有代表性的人物形象的分析,笔者主要从以下几个方面来作简要论述: 一、心较比干多一窍,病如西子胜三分 黛玉的美丽是不容质疑的。初进贾府时,众人见她“身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度”,而“恍若神仙妃子”的王熙凤更是在把她上下打量一番后赞道:“天下竟有这么标致的人物儿,我今儿才算见了。”当然,在美女如云的大观园中, 一身病态的黛玉与后来的“更有一种妩媚风流”的宝钗,“竟形容不出来”的宝琴、李纹等相比的确占不了上风,但她却被赋予了卓越的才情:一首《唐多令》,几首菊花诗就让我们不得不为之击节称妙。 黛玉是一个非常率直的女孩子,同时体弱多病、父母早逝的她也有着非常强烈的自尊心。第一次进贾府时她便“步步留心,时时在意,不肯多说一句话,不肯多行一步路”。吃茶时“见许多事情不合家中之式”却也并不追问,只是“不得不随的,少不得一一改过来”罢了。在王夫人邀她入座时,也是度其位次,仅往旁边坐。她的这种小心翼翼在分别回答贾母与宝玉对她所读之书的提问中表现得尤为明显。 贾母因问黛玉念何书。黛玉道:“只刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书,贾母道:“读的是什么书,不过是认得几个字,不是睁眼的瞎子罢了。” …… 宝玉便走近黛玉身边坐下,又细细打量一番,因问“妹妹可曾读书?”黛玉道:“不曾读,只上了一年学,些许认得几个字。”[1] 在如此短暂的时间内,面对相同的提问,两次的答案却相差如此之远,仅仅是因为她从贾母的话中听出了对“女子无才便是德”的支持与维护。如此敏锐的洞察力和应变力深深显出她“唯恐让人耻笑了去”的心思。 但是黛玉毕竟不是宝钗,她无法时时做到察言观色、克己迎人。她不懂得耍心计,只会很率直地表现出自己心中的不快,不看谁的眉眼高低,舌头也不管得罪谁,想说就说,想恼就恼,以尖刻的语言为武器来保卫自己的自尊。甚至在初进贾府地皮都还没有踩热的情况下亦是如此: (宝玉)又问黛玉:“可也有玉没有?”众人不解其语,黛玉便忖度着因他有玉,故问我有也无,因答道:“我没有那个,想来那玉是一件罕物,岂能人人有的。”[2] 她卓越的口才引来了众人的怨恨:湘云说她“他再不放人一点儿,专挑人的不好”,“见一个打趣一个”;李嬷嬷说她“真真这林姐儿说出一句话来,比刀子还尖”;宝钗笑道:“真真这个颦丫头的一张嘴,叫人恨又不是,喜欢又不是”[3];薛姨妈说她“你这个多心的”;就连对她疼爱有加的贾母也说她“太是个多心”。由此可见她的“小心眼”,“行动爱恼人”已成了整个贾府的共识,也成了她被孤立的重要原因。 事实上黛玉所有的爱挑剔、尖酸刻薄的特性都只是她固有的高洁本性与污淖般的世俗,自尊与现实的尖锐冲突的产物,而并非她的本性,只是对现实加给她的种种伤害的一种反驳和抗击。它不是一种性格缺陷,而是一种斗争表现,不是与生俱来的,而是在特殊环境下捍卫自己尊严的一种方式。试想,如果黛玉并非处于寄人篱下的情况,如果金麒麟、金锁是为她所有的,她还会常常泼天洒地的流泪、自怨自嗟地闹心吗?当然不会!在一般正常情况下,黛玉向人们展示出来的本性是善良、热情和胸怀坦荡的。贾宝玉因一时苦闷而写的一首诗被黛玉看见了,觉得十分好笑,便忙拿去和湘云同看,并不因

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