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赤壁赋章

“赋” 赋是一种讲究文采、体物铺陈的文体。 晋代文学家陆机在《文赋》里曾说:“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。” “赋”作为一种文体有一个演变的过程。以楚辞为源头,出现于战国后期,到了汉代才形成确定的体制,这是赋的渊源。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。 巩固练习 加粗词意义相同的一组是( ) A.如怨如慕,如泣如诉  不绝如缕 B.扣舷而歌之  歌曰 C.苏子愀然  何为其然也 D.月出于东山之上  此非孟德之困于周郎者乎 选出下列句中属被动句的一项( ) A.此非曹孟德之困于周郎者乎? B.苏子与客泛舟游于赤壁之下。 C.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间 D.寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。 苏子针对“客人”的感触,通过对明月、江水变与不变的议论,从宇宙的变化说到人生哲理。认为从变化的角度看,天地每时每刻都在变化,人生本来短暂 ;但从不变的角度看,天地与我同生,万物与我为一,都会无穷无尽。况且天地间物各有主,“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”。如此,人世间的荣辱、得失、忧乐便不足为念了。最后他为“客人”指出出路:到大自然中去寻求精神上的寄托,表现了一种旷达开朗的胸襟和生活态度。 苏轼说了什么道理? 菜肴和果品都吃完了,空杯、空盘杂乱地放着。我和客人们互相靠着睡在船中,不知不觉东方已经发白。 客喜而笑,洗盏更酌,肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。 客人高兴地笑了,于是洗 了酒杯,重新斟酒再喝。 赤壁之景 (“清风徐来,水波不兴” ……) 夜游之行 (“举酒属客”……) 乐 客 苏子 乐极生悲 , 释悲生议 英雄易逝、人生 苦短、壮志难酬 借景议理,解客之悲 变则万物皆短、不变则物我皆长、物各有主、共适清风明月 乐 景 情 理 构思和表达艺术 有人认为,主客都为苏轼本人,你赞同这种观点吗? 思考 主和客其实是苏轼人生的两个层面。 客——作为儒者的苏轼——悲观、消极、虚无主义的人生观 主——作为道者的苏轼——豁达的宇宙观和人生观,保持超脱乐观和因缘自适的精神状态。 1、通假字 ①举酒属客 ②冯虚御风 “属”通“嘱”,这里指劝人饮酒。 “冯”通“凭”,乘。 2、古今异义词 ①七月既望 农历每月十五 ②纵一苇之所如 往、到 ③冯虚御风 凌空 ④望美人兮天一方 古常用指圣主贤臣或美好理想;今义常形容人容貌漂亮。 ③山川相缪 “缪”通“缭”,连结,盘绕。 望 七月既望。 名词,阴历每月十五。 望美人兮天一方。 动词,眺望。 如 飘飘乎如遗世独立。 像,动词。 纵一苇之所如。 往、到、动词。 之 哀吾生之须臾。 助词,用在主谓间,取独。 惟江上之清风。 结构助词,的。 耳得之而为声。 代词,它。 月出于东山之上。 助词,的。 于 苏子与客泛舟游于赤壁之下。 介词,在。 此非孟德之困于周郎者乎。 介词,表被动 3、一词多义 扣舷而歌之 倚歌而和之 歌 动词,唱 名词,歌声 1、月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。( ) 2、凌万顷之茫然。( ) 3、渺渺兮予怀( ) 4、西望夏口,东望武昌。( ) 5、侣鱼虾而友麋鹿( ) 6、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。( ) 7、相与枕藉乎舟中( ) 8、此非孟德之困于周郎者乎?( ) 9、而今安在哉(    ) 10、何为其然也(     ) 状语后置 定语后置 主谓倒装句 名词作状语 意动用法 使动用法 状语后置 被动句 宾语前置 宾语前置 句式和词的活用 11、正襟危坐( ) 12、乌鹊南飞(            ) 13、不知东方之既白(           ) 14、顺流而东(            ) 15、下江陵(             ) 16、肴核既尽(            ) 名词作状语,向南 名词用作动词,显出白色 名词作动词,向东进军 名词用作动词,攻占  形容词用作动词,吃尽 句式和词的活用② 使动用法 * 赤 壁 赋 苏轼 “假如将苏东坡连根须带枝蔓地拔起,我相信,整部中国文化史将因之而失重。” ——方方《喜欢苏东坡》 “我们未尝不可说,苏东坡是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成瘾者,是心肠慈悲的法官,是

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