微党课教案-谈“五水共治”的重要意义.docVIP

微党课教案-谈“五水共治”的重要意义 县委县政府以“九法治水”为抓手，大力开展“清水治污”攻坚战，全力推进水环境综合治理。其实，治水之道，亦是治民之道、德治之道、转型之道、为政之道。其重要意义，贯穿在构建和谐社会的各个方面： 水之治，乃民之治 水是生命之基，是最基本的民生。基本民生不保，社会稳定就无从谈起。从国际上看，“为水而战”已经成为事实；从区域上看，“为水而争”已经屡见不鲜。而且，水是流动的，关系到上下游、左右岸、前后代等诸多关系。老百姓每天洗脸时要看、口渴时要喝、灌溉时要用，治水就是抓民生，只有实现“五水共治”，才能实现社会和谐、人民安康。“五水共治”正是抓住了统领全局的“牛鼻子”，按照“群众想什么我们干什么”的要求，针对群众最关心的问题，真重视、真思考、真作为，谋强县之策，兴富民之举。 “五水共治”是是政府取信于民、为民造福的“暖心之举”。一言概之，水净则县强、水清则民泰。 水之治，乃德之治 水是文化之源，是民风的真实写照。上善若水，从文化的深度看，治水就是抓文明、树新风。水之美，乃德之美。德清密集的水系，就是德清人赖以生存的“血脉”，水脏了臭了，其实是肌体病了，是发展理念和道德文化出现了偏颇：为了发展，以邻为壑，成全小家，不顾大家；为了经济指标，不看社会人文环境指标；为了蝇头小利，污染糟蹋环境，日益成为社会的一大公害。凡此种种，皆是在追逐发展之利时道德文化发生了扭曲。 所以，“五水共治”治的不仅是“水的病”，更是治理“人的病”，通过治水让人们从更加热爱水、珍惜水、节约水，构建一种人与自然和谐相处的文化，让丰美的水富裕人、让纯净的水教化人、让甘甜的水滋养人。因此，“五水共治”不仅关系到水环境能否转清、转美，更关乎社会风气的转变和道德底线的坚守。 水之治，乃利之治 水是生产之要，是经济运行的血脉。水污染严重、水资源效率低下、水环境质量低劣这些问题，归根结底是经济发展方式落后的问题。治水是治标，推动经济转型升级才是治本。一方面，“五水共治”必然要求我们着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展，以保障源头活水源源不断；另一方面，“五水共治”需要启动治污工程、防洪工程、排涝工程、供水工程、节水工程等一系列公共工程，又可以起到拉动投资需求、促进经济发展的效果。 “五水共治”，治的是水，做得却是深化体制改革、优化资源配置，转变生产生活方式的大事，是深入贯彻党的十八届三中全会精神的关键一招。 水之治，乃政之治 治水是对执政理念的一次革新。纵观古今，治水历来是兴国安邦的大事，也是政府执政能力的重要表现。大禹治水、西门豹建渠、李冰修都江堰、郭守敬兴水利，古代先贤治水功德无量、恩泽后世。历史昭示：治水同政权的稳定、政治的清明以及人民的富裕之间有着必然的联系。 “五水共治”提出，对干部促进发展的理念和能力提出了更高要求，管好水、用好水，是一个系统性、复杂性的大工程，我们必须牢固树立“绿水青山就是金山银山”的理念，加快建立生态文明制度，不断健全生态环境保护的体制机制，让群众吃上生态饭，加快建设好和美家园、富裕德清。 水清天蓝处，生态崛起时。喊破嗓子不如甩开膀子，磨破嘴皮不如干出茧皮，“五水共治”是新时期推动转型发展的关键举措，我们要立言立行，尽快动起来，不辜负领导的殷切期望，不辜负人民的重托，走出一条健康可持续的绿色发展之路。