中国历史文化（二）.pptVIP

第 三 章 西周历史与文化 第一节 周的历史沿革 一、先周时期 周人姬姓，很早以前就生活在西部的黄土高原上。周是由古老的氏族发展而来的。周人的第一个男性祖先名曰弃，据《史记·周本纪》载：“其母有邰氏女，曰姜原……姜原出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟不践；徙置之林中，适会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。”关于弃诞生的神话，反映了周人对于从母系氏族社会向父系氏族社会转变的朦胧记忆，同时也反映了首子丢弃的习俗。 从弃开始到周武王建立西周王朝之前，是周人历史上的先周时期，一共传了十五代，周族的事迹许多已经湮灭无闻。据说周人早期的历史也是经常迁徙的，其中有几次大迁徙，是周人发展的几个重要的转折时期。 一为公刘迁豳。据说大约在夏末商初时，周人被迫“自窜于戎狄之间”。到了周人在公刘为首领时，是其历史发展中的重要阶段。他率领周族来到泾水中游的豳地，考察地势，营建房屋，并大规模地发展农业生产，人口增加，史载“务耕种，行地宜，……行者有资，居者有畜积，民赖其庆。百姓怀之，多徙而保归焉。”粮食产量有了增加，人口得到增殖。因此进一步发展武力“弓矢斯张，干戈戚戚”。军容整肃，装备精良。“其军三单”部落成员分为三批，轮番服役，亦兵亦农。从此周人进入到建立国家的初级阶段。大约在商王武丁时期，周成了商在西方的一个侯国。在殷墟武丁时期的卜辞中，常见“周侯”的记载，周人与商建立了联系，商族先进的经济、文化的影响，加速了周族的发展进程。 二为古公亶父治岐。古公亶父为首领的时期在周人的发展史上是又一个重要的阶段。古公亶父为首领之初，豳地遭到了散居于周边地区的少数民族的骚扰，掠夺周的财物和人口，于是古公亶父毅然决定率领族众，离开了豳地，来到了岐地。《诗经·大雅·緜》载：“古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下。”(古公亶父，率领我们周人，在晨曦中疾走驰马，沿着西边的河岸，来到了岐山之下)岐山附近就是广阔的原野。由于周人迁到这里后，得到了新的发展，因而这一带被周人称为“周原”。包括今天陕西的扶风县，岐山县为中心的广阔的关中平原西部肥美的黄土高原，东依漆水，西傍汧(qian)河，北枕岍山山脉，南临渭水。 周人在古公亶父的率领下，首先在周原“营筑城郭室屋，而邑别居之。”兴建起宫室城邑，并分出了“子邑”。开垦土地，发展生产。按地区划分居民的特点渐趋突出；其次“作五官有司。”说明与全体民众相对立的“公共权力”出现了。这些说明周人的国家进一步发展，时间大约相当于商朝的晚期。古公亶父迁岐和在周原的发展为周人的崛起奠定了基础，被周人尊为“太王”。故《诗经·鲁颂·閟宫》载：“后稷之孙，实维太王，居岐之阳，实始翦商。” 古公亶父死后，传位给幼子季历，周人称为王季。《史记·周本纪》载：“古公有长子曰太伯，次曰虞仲。季历……生昌有圣瑞。古公曰‘我世当有兴者，其在昌乎？’长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌，乃二人亡如荆蛮，文身断发，以让季历。”这说明周人在国家建立之初，王位继承上嫡长子继承制度尚未建立巩固起来。 三是文王迁丰。季历死，子昌即位，这就是后来的周文王，文王是一个极有作为的创业主。他勤于政事，礼贤下士，广罗人才，“济济多士，文王以宁。”最著名的就是姜尚，他是文王物色的最重要的贤才。 姜尚为文王谋划了许多军国大计，史称“天下三分，其二归周者，太公之谋计居多。”说明文王所用之人，并不以血缘关系为唯一的标准。 文王就是这样招徕了大批人才，为灭商事业准备了条件。但这时文王表面上还臣服于商朝，是商朝的一个方伯，对商王还处于称臣纳贡的地位；暗中却在积极准备灭商事业。周人在准备武力伐商的同时，首先扩大政治影响，分化瓦解商的附庸国，争取更多的与国。史称：“西伯阴行善，诸侯皆来决平。”突出的是解决了虞国和芮国的纠纷。 第二年，文王开始了军事征伐，灭了西北和西南的一些小国和少数民族的部落，如：西戎、混夷、密须、阮、共等，巩固了后方。接着文王东进，逼临商都。首先将纣王的亲信国崇国消灭。崇侯虎在关中负责监视周人，他曾向纣王告密，使文王遭到了囚禁，被拘于羑里。因此崇国是周人东进的一个重要障碍，灭掉崇国，使周人据有了关中的膏腴之地，不仅在军事上有重大意义，也占有了重要的经济基地，增强了经济实力。于是将政治中心从岐迁到了丰。（今西安市西南）这就是《诗经·大雅·文王有声》所云：“既伐于崇，作邑于丰。”至此文王实际上已完成了对商都的包围，“三分天下有其二”，对商王朝已形成了咄咄逼人的攻势了。 文王未来得及灭商就死去，其子发继位，这就是武王，他完成了文王未竟的灭商事业。武王即位后，以吕尚为“师”负