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台湾70年代乡土文学 保钓运动 钓鱼台列屿为台湾基隆市东北方约一百海里的钓鱼岛与附近七个小岛的合称，岛上没有淡水也没有居民，但有中国渔民早年建的码头，后被日本毁去。　 保钓运动始于1970年，是由两岸及海外华人为了回应钓鱼岛问题而发起的一系列民间运动。 1969年联合国亚洲经济开发委员会指出，钓鱼台列屿海底大陆棚为一大油田，引起台湾、中国大陆与日本的注意。1970年，美日两国达成协议，准备在1974年把美军二战时所占领钓鱼岛交予日本。 1971年1月29日，二千多位中国大陆及台湾留美学生在联合国总部外面示威，高呼“保卫钓鱼台”。 两周后，香港教师、学生组成“香港保卫钓鱼台行动委员会”，发动学生上街示威，指控美日勾结。 1971年9月21日在纽约联合国总部前举行九二一联合国大游行，争取中华人民共和国在联合国的合法席位。留美的台湾学生以五星红旗开道，后面跟着的是10个人挂着“中华人民共和国万岁！”的牌子，再后面是10面毛泽东画像招牌。 自1971年在纽约华人中兴起，延续至1972年，一直都是全球华人的大活动，高潮时达到200余个。 中国民间多次自发组织和开展了保钓行动。 2004年3月24日中国内地的冯锦华等7人成功登陆钓鱼岛，这是中华人民共和国建国后中国大陆人民首次登陆钓鱼岛。 六十年代中期以来，一个以“乡土文学”为名称的，实质上是以本省籍作家为主要成员，以关怀台湾本土现实、弘扬民族精神为主要内容，以现实主义为主要创作方法的文学思潮，在台湾兴起，并且逐渐居于这一时期的主导地位。它的兴起有其特殊的社会背景。 一、背景 1、政治方面，进入七十年代后，台湾社会受到一连串政治浪潮的猛烈冲击。七十年代初，美国发生抗议日本侵占钓鱼岛的留学生运动，声势浩大的抗议声浪波及台湾，大大激发了台湾民众的民族意识。 是年年底，台湾被迫退出联合国。1972年，尼克松访华，发表承认中华人民共和国主权的《上海公报》，紧接着日本与台湾断交。外交逆势和国际形势的发展，使台湾人深刻意识到本岛的生存危机。六十年代台湾社会出现了一系列激变和严重的社会问题，如土地废耕、农村劳动力流向都市、环境污染、生态平衡破坏等。这一切对广大人民的生存产生了严重的影响，引起人们广泛的关注和深切的忧虑。台湾乡土文学论争就是在这样一个时代背景和社会背景下展开的。 2、文学方面 对文学过分脱离台湾社会现实的反拨。五十年代主导台湾文坛的大陆来台作家的创作，大致有三种情况：一是服膺于当局的“战斗文艺”，成为毫无生命力的“反共八股”；二是以对大陆生活的怀恋追思来排解飘落异乡的忧郁愁闷，从中寄寓某种由于政治失落而引起的复杂情绪；三是借助西方的现代主义走进个人的内心世界，以现代人孤寂荒漠的心灵困顿来寄寓对现实的无奈和逃避。 以上三者都或多或少导致了文学对现实，尤其是台湾现实人生的脱离。引起以关怀现实和强调传统为使命的乡土文学的反抗和不满。 陈映真《建立民族文学的风格》 《文学来自社会反映社会》 二、台湾乡土文学特征 1、注重台湾本土（包括城市与农村）具有浓郁的生活气息与乡土色彩； 2、注重民族性，反对民族虚无主义，具有强烈的爱国主义和民族主义思想； 3、以现实主义为其主要的创作方法，具有强烈的现实性。 三、代表作家作品 陈映真《夜行货车》、《将军族》(1964)； 黄春明《青番公的故事》《苹果的滋味》等； 王祯和《小林来台北》《美人图》； 钟肇政的《台湾人三部曲》 四、“台湾的鲁迅”：陈映真 （一）生平与简介 “台湾乡土文学”的一面旗帜 。 1937年11月6日生于台湾莺歌镇 ，1959年发表第一篇短篇小说《面摊》，从而跻身文坛。此后，创作了《我的弟弟康雄》、《将军族》、《归乡》、《夜行货车》等小说名篇。同时，面对台湾岛内政治风云与文学思潮的激荡，他还写了大量的文论。1988年，他发起成立“中国统一联盟”，并任主席，为中国和平统一大业作出了卓越贡献。 （二）、创作分期与主要创作内容 1、1959—1961年，投稿于《笔汇》的小说，主要是描写小资产阶级生活和思想情绪，作品充满着忧郁、感伤、苦闷的浓重色调。 《面摊》 《我的弟弟康雄》 2、1961—1965年，投稿于《现代文学》的小说，主要描写大陆人的生活及乡愁，表现统一祖国的理想。 《将军族》 3、乡土文学、政治文学时期 1975年出狱以后，投稿于《文学季刊》，作品中感伤主义消失，出现明快、理智和嘲讽色彩，从刻画个人内心转向对现实生活的描绘。《夜行货车》、《上班族的一日》、《云》、《赵南栋》 《将军族》（1964） 三角脸：大陆去台湾的退伍老兵 年已四十 ，孑然一身 小瘦丫头 ：台湾花连贫苦人家的女儿