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物理假说及其检验 １、什么是假说 所谓假说，就是科学研究人员在观察和实验材料的基础上，根据科学原理和科学事实进行理性思维的加工以后，对未知的自然现象及其规律所作的假定性解释和说明。 人类对物理世界的认识总是随着实践的发展由不知到已知，由片面到全面，由低级到高级，由现象到本质。在这一过程中，物理学家依据有限的事实和已知规律，运用归纳演绎、分析综合等思维方法，对未知领域的物理现象或过程所提出的某种理论观点，在没有经过实践（实验或观测）证明以前，都只能是一种带推测性的假说。在物理学的发展中，假说几乎出现在它的各个研究领域以及各个发展阶段。如哥白尼的日心说、康德──拉普拉斯的星云假说、大爆炸宇宙说、黑洞假说等。近代物理学中关于原子结构的卢瑟福核式结构模型、玻尔量子假说等；关于原子核结构的液滴模型、壳层模型、集体运动模型等；关于超导研究中的BCS理论等，都曾经或仍以假说的形式出现。 在中学物理中遇到的假说，如分子电流的假说，麦克斯韦的电磁波假说，牛顿的光微粒说，惠更斯的光波动说，麦克斯韦的光电磁说，爱因斯坦的光子说，汤姆逊的原子枣糕模型说，卢瑟福的原子核式模型说，玻尔的原子量子化轨道模型说等等。 ２、假说的特征 在物理学的研究中，假说因其形式、内容和层次的不同，常被分别称为模型、模式、假定、推测、猜想、猜测等。假说一般具有以下几个特征. ①推测性 假说之所以称为假说，就是因为它是一种“毛坯”，是具有一定猜测性的理论预制品，在未被证实以前只能是思维中的想象和对自然现象及其规律的推断、猜测。假说只有经过加工雕琢，才能达到理论研究的模型化；只有经过实践检验和证明，才能上升为理论。 例如，在天体物理研究中，1845年法国天文学家勒维烈和英国天文学家亚当斯根据天王星轨道的理论计算值和实际测量值不一致的现象，运用万有引力定律计算了天王星轨道要素的实际数据与理论值的差数，作出了上述现象源于一颗未被发现的行星对天王星进行摄动的推测性解释，并预言了这颗未知行星的位置。1846年9月23日，柏林天文台的加勒在勒维烈预言的位置差1°的地方果然发现了这颗行星并命名为海王星。 再如，对原子结构的初期研究中，玻尔根据氢原子光谱的实验规律和卢瑟福的原子有核模型并在普朗克量子化思想的启示下，以著名的玻尔假设建立了半经典半量子的圆轨道量子理论，预言了原子能级的存在，解释了氢原子光谱的成因，后于1914年被夫兰克和赫兹用电子与汞原子的非弹性碰撞实验证实了。在科学研究中，假说因受有限事实的局限，故不管其可靠程度如何，在未被充分的事实证明以前都只能是一种想象和推测。 ②科学性 假说是在事实和知识的土壤中生长的。它的提出不但要以一定的实验材料和经验事实为基础，而且要以科学知识为依据，并经过实践检验和逻辑证明。因此，它必然具有一定的科学性和真实性。物理学研究中，人们虽然并不排斥富有启发性的幻想和神话，但它决非科学意义上的假说。要划清科学假说与幻想神话的界限。尽管有些假说被实践证明是错误的，但它仍包含有合理的成分。 例如，关于原子结构的汤姆逊模型虽被推翻，但在物理学发展中仍具有一定的作用，亦可称为某种意义上的假说。而有些幻想、神话（如“顺风耳”、“千里眼”、“嫦娥奔月”等）即使今天已变成活生生的现实，也够不上科学假说。好的假说在未被实践检验以前，虽然不可避免地存在着不足和错误，然而并不失其科学性。 例如，本世纪初德国物理学家德鲁德和洛仑兹为解决金属导电问题提出的“经典自由电子论”，虽然无法解释自由电子对比热的贡献，然而它给出了自由电子导电的直观图象，因而它是科学的。由此可见，假说之所以称为假说，一个重要困素是它具有一定的科学性，它既不是主观臆造，也不是缺乏科学论证的简单猜测或随意幻想。假说一旦失去事实基础和科学依据，又未经受一定的实践检验，它也就失去了存在的价值。 ③可变性 假说是一种尚待证明的东西，带有一定的想象、推测成分，具有或然性。在实践的检验下，它可能被证明是真理而变成理论，也可能被证明是谬误而被淘汰，因而它必然具有很大的可变性。假说的这一特征，使我们在物理学的研究中可以对同一物理现象提出不同的假说，有时甚至是完全对立的假说。通过不同假说之间的对峙和争论，形成一个变动更迭、新旧交替的局面，使假说得以发展。例如，关于太阳系演化的假说，除18世纪康德──拉普拉斯的星云假说外，到本世纪70年代又出现了星子假说、潮汐假说、陨星假说、宇宙大爆炸等多种假说，它们各从不同侧面和不同角度对太阳系的起源进行了探索，虽然孰是孰非还有待于进一步观测和研究，但它们肯定为太阳系起源问题的最终解决作出自己的贡献。再如，在光的本性的争论中，微粒说和波动说各执一词，后来终为爱因斯坦光量子假说所统一，给出了光具有波粒二象性的辩证图象。 总之，假说是以物理实验、观测的客观事实为