王维诗歌音乐美形成原因之探讨.pdf

王维诗歌音乐美形成原因之探讨 戴辉 (安徽师范大学文学院，安徽 亳州 241000) 【摘要】王维的诗歌具有很强的音乐性，其音ft．性主要体现在对《九歌》的继承、叠字的运用、修辞 格的应用及意境的深化等诸方面。 【关键词】王维；诗歌；音乐美 【中图分类号】1206．2 【文献标识码】A 王维是盛唐时代最著名的诗人之一，工于诗歌、绘 也。”段玉裁注：“越、亏皆扬。八象气分而扬也。”至于 画，对于音乐也有很深的造诣。开元九年，王维时年二 “了’，《说文解字》解释为：“气欲徐出。”《广韵》解释为： 十一，进十及第，任大乐水。相传，他曾经作过琵琶曲 “气欲舒完。”《辞源》、《汉语大字典》等权威辞书都将 《郁轮袍》，并且能够亲自演奏。《旧唐书·王维传》：“人 “兮”解释为语气词。 有得《奏乐图》，不知其曲名，维视之日：‘《霓裳》第三叠 清代古韵学家孔广森最先考证出“兮”字属于古韵 第一拍也。’好事者集乐工按之，一无差，咸服其精思。” “歌”部，当读作“阿”。现当代音韵学家如钱玄同、王力 《国史补》、《新唐书》均有类似记载。“(王)维诗词秀调 等也都表示认同。廖序东先生说：“把‘兮’读成，准会感 雅，意新理惬，在泉为珠，着壤成绘，一句一字，皆出常 到诗人脉搏的跳动的。”真正的诗人的脉搏，就是那个 境。”所谓“词秀调雅”就是肯定王维的诗歌具有独特的 时代发自心灵的音乐，或喜，或怨，或乐，或哀。 音乐美。 这样，我们就把“兮”字的最关键的问题解决了。它 一、对《九歌》的继承 读作“阿”，起舒缓语气的作用，或者说，町以使节奏迂 “《九歌》者，屈原之所作也。昔楚国南郢之邑，沅、 徐、舒缓、悠长、凝重，一个不算太长的句子被“兮”字分 湘之间，其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸 成了两部分，而“兮”前后的两部分就变得极短——两 神。屈原放逐，窜伏其域，怀忧苦毒，愁思沸郁。出见俗 言或三言。一般地说，朗诵也好，歌唱也好，句子越短， 人祭祀之礼，歌舞之乐，其词鄙陋。因为作《九歌》……” 就速度越慢，速度越慢，节奏就越舒缓。再加上朗诵时 并且，《东皇太一》又有“疏缓节兮安歌，陈芋瑟兮浩 句子末尾自然而然所带的余音，那声音就具有音乐的 倡。”我们有理由相信，《九歌》是和音乐密切相关的。一 美了，所以林庚先生说它们是“《九歌》之后久成绝响的 般认为，《九歌》之中，《东皇太一》是迎神曲，《礼魂》是 佳作”。 送神曲，中间各篇则是娱神曲。它在形式上最大的特点 二、叠字的应用 就是每句均用一个“兮”字，并且“兮”字全部处于句子 王维的涛歌中运用了大量的叠字。据笔者粗略统 中间。这样，就更加有利于调节歌词的节奏，更加有利 计，在王维的全部诗歌中，运用叠字的有60余首，90余 于配合旋律。 处。“重叠词语的运用，赋予这些诗句一种特殊的音乐 综观王维全部诗歌，骚体的只有9首，从数量上 美感。”关于叠字的运用，中国传统美学非常重视这个 看。绝不能算多。9首之中，却有《鱼山神女祠歌》、《赠徐 问题。如果我们要向上追溯的话，首先想到的可能会是 中书望终南山歌》等这样难得的好诗： 《诗经》、《楚辞》。 坎坎击鼓，鱼山之下。吹洞箫，望极浦。女巫进，纷 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。(《采 屡舞。陈瑶席，湛清沽。风凄凄兮夜雨，神之来兮不来。 薇》) 使我心兮苦复苦。 (《迎神曲》) 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 (《离骚》) 纷进拜兮堂前，日眷眷兮琼筵。来不语兮，意不传，