大学本科教学《红楼梦》课件第十一章 曹雪芹与《红楼梦》.ppt

第十一章 曹雪芹与《红楼梦》 总体评价 人民文学出版社《红楼梦·前言》：“曹雪芹是中国文学史上最伟大，也是最复杂的作家，《红楼梦》也是中国文学史上最伟大而又最复杂的作品。” 第一节 关于作者曹雪芹 高祖（五世祖）曹振彦 曹振彦，明代万历年间为驻守辽东的下级军官，努尔哈赤起兵反明，曹振彦遂归复努尔哈赤所创立的大金（即大清前身），为包衣教官。顺治入关时，曹振彦加入多尔衮属下的满洲正白旗，充仪仗亲兵，后被提为旗鼓牛录章京。随后跟随清兵南下，期间多立战功，曹氏家族由此发迹。 曾祖曹玺 曹玺（1620-1684），字完璧，取“完璧归赵”之典，原名曹尔玉，后因康熙把尔玉连写做玺，改名玺。 镇压山西叛乱有功，康熙二年监理江宁织造至卒。在曹玺这代，曹家完成了从军功之家到诗书之族的过度。妻孙氏，康熙保姆，一品夫人。 祖父曹寅 曹寅生于顺治十五年（1658），卒于康熙五十一年（1712）。文学家，号荔轩，又号楝亭。善骑射，能诗及词曲，作有《楝亭诗钞》、《词钞》、《续琵琶记》等。又汇刻前人文字、音韵书为《楝亭五种》，艺文杂著为《楝亭书十二种》，校勘颇精。 父辈曹顒、曹頫 曹寅病故后，其子曹顒继任为江宁织造。只二年多，曹顒病故，年仅27岁。 康熙特命曹寅之胞弟曹宣之子曹頫过继给曹寅，并继任江宁织造之职。直到雍正5年（1727）十二月二十九日，曹頫被抄家败落。 曹霑（曹雪芹） 曹雪芹的家世 身世遭遇对曹雪芹的影响 一方面：使他和自己的阶级之间存在着许多温情的眷恋，特别是在他的世界观上形成了一些空幻的、悲观的消极思想。 另一方面：贵族家庭的由极盛走向极衰，无情地磨炼着他，使他的文学才能没有被埋葬在糜烂的贵族生活里。而贫民的生活体验，又使他对自己的出身阶级以及他所经历过的一切有了比较清醒的回顾和认识。 曹雪芹之才华 曹雪芹之为人 第二节 作品《红楼梦》 一 成书过程 疑问？ 曹雪芹于1744左右开始创作《红楼梦》，1754年已有脂砚斋重评的《石头记》八十回；1754年距曹雪芹死还有差不多十年的时间，怎么能说他才写了八十回就死了呢？ 曹雪芹（1715？—1764？ ） 两则材料 其一，程伟元曾说：花了数年时间，买到了《石头记》后四十回续稿的残抄本； 其二，蒋瑞藻《小说考证》引《续阅微草堂笔记》说：“戴君诚夫，曾见一旧时真本，八十回之后，皆不与今同。荣、宁籍没后，皆极萧条；宝钗亦早卒；宝玉无以作家，至沦于击柝之流；史湘云则为乞丐，后乃与宝玉仍成夫妇。故书中回目有‘因麒麟伏白首双星’之言也。” 推测： 二 续书问题 一为“共续说”，即《红楼梦》后四十回是由程伟元和高鹗共同续作的。 一为“前人续说”，即程伟元、高鹗之前已有续写了后四十回。程伟元自谓以数年时间，广泛搜集曹雪芹《石头记》原著前八十回抄本，并陆续购得后四十回续稿的残抄本，与高鹗共同修补，方成百二十回《红楼梦》。 高鹗续书 普遍接受的、也是目前为止的最有说服力的，是“高续说”。 根据：清代诗人张问陶《船山诗草·赠高兰墅鹗同年》诗自注：“传奇《红楼梦》八十回以后，俱兰墅所补。” 高鹗其人 高鹗（约1738—约1815）， 清代文学家。字兰墅，一字云士，别号“红楼外史”。汉军镶黄旗内务府人，祖籍铁岭（今属辽宁）。熟谙经史，工于八股文，诗词、小说、戏曲、绘画及金石之学亦颇通晓。他热衷仕进，累试不第，乾隆六十年(1795)，始中进士。历官内阁中书，内阁侍读。晚年家贫官冷，两袖清风。所以虽著作如林，却多未及问世而赍志以终。 高续的价值 大体说来，补作基本上遵循着曹雪芹的原旨，也体会到作者的某些艺术用心，作了一些颇为得宜的处理。因此整个看来，与前八十回尚能取得呼应，气氛也较一致，能够使读者产生连成一体的印象。 在某些重要情节上，如贾府的衰亡、被抄，特别是爱情的悲剧结局，补作处理得较好，在艺术表现上也有出色之处，以至展开在后四十回中的悲剧冲突，使无数读者受到强烈的艺术感染。 不足 一直绝意仕途的主人公贾宝玉，最后忽然去参加科举考试，名列金榜，这完全违反了这一人物坚决不走封建正轨的叛逆性格。 另外，补作又使不可避免地要走向衰亡的封建家族转向复兴，即所谓“沐皇恩”、“延世泽”、“兰桂齐芳”，这也违背了原作对封建社会制度的批判精神。 此外，补作还过多地作了神鬼显灵、因果报应之类的描写。 总体评价 总的看来，高鹗的补作虽然有不少缺点，但还是功大于过。两百年来，补作能和原著合在一起在群众中间广泛流传，并且产生了艺术感染力量，这本身就是一种评价。 三 版本 《红楼梦》的版本主要有两个系统——抄本系统和刻本系统。 抄本系统 《红楼梦》的抄本系统基本上都是八十回，题名《石头记》，且多带有脂砚斋的评语。因此，抄本系统也可称为“八十回本系统”，或“脂本系统”，也就是确指