选修四单元二试题（整理版）【人教版】[试题].docVIP

2014—2015年度高二下期-人教版历史选修④试题（2） 命题：高二B段 赵文宾 时间：2015.05.16 第Ⅰ卷（选择题 共计39个） 一、选择题：（每小题有且只有一个正确选项，请选出并填在后面的括号内。） 1.有关孔子的说法正确的有：（ ） ①生活在六朝时期，鲁国人 ②其思想的核心是“仁” ③晚年对《诗》、《礼》、《书》、《易》、《论语》、《春秋》整理，为“六经”，后被奉为儒家经典 ④他创办私学，打破了“学在官府”的局面 A.①③ B.②③ C.②④ D.①④ 2.孔子的思想体系博大精深，但他当年周游列国十四年，积极推行其政治方案，却一直被各国统治者拒绝，其原因包括：（ ） ①春秋时期分裂割据，缺乏一个强有力的中央政权 ②各诸侯国热衷于兼并战争和改革古制，以图自强 ③孔子“仁”和“礼”的思想不符合当时统治者的需要 ④维护奴隶主阶级统治的目的不符合历史发展趋势 A.①③④ B.①②④ C.②③④ D.①②③④ 3.齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡A.仁者爱人，理解和体贴他人　　B.克已复礼，人们应贵贱有序C.政在爱民，国君要严于律已　　D.仁政治国，人际关系要和谐 A.无仁则无礼，无礼则无仁 B.仁礼结合，礼体现仁的精神，仁有礼的约束 C.仁是处理人际关系的最高准则，礼是立国立身的基础 D.中庸是协调仁、礼关系的恰当方法 5.子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸（葸Xi：畏缩），勇而无礼则乱，直而无礼则绞（尖刻伤人”对这段话不正确的理解是：（ ） A.要用礼来加以节制，加以中和， 这样才们大言行合度，符合社会规范。 B.与“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动” 的思想基本一致 C.“不学礼，无以立”，认为礼是个人修养的落脚点。 D.反映了孔子仁的思想 6.一位高中生在辩论赛上论述“孔子不提倡愚忠”的主张，孔子名言中能作为其论据是：（ ） A．B．C．D． A.孔子认为应该建立“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序，否则人民无所适从 B.孔子认为周“礼”非常重要，是实现仁的前提。 C.孔子认为“仁”和“礼”是相辅相成、不可分割的。 D.孔子认为“礼”和刑罚相对立的 14.关于亚里士多德“中庸之道”的论述正确的是：（ ） ①任何事物都有过度、不及、中间三种状态 ②过度与不及产生失误 ③中间能获得成功和赞赏 ④中庸之道是一种明智的态度和方法 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④ 15.对柏拉图和亚里士多德的表述正确的是：（ ） ①柏拉图是亚里士多德的老师 ②亚里士多德对柏拉图的思想既有继承又有突破 ③两者都赞成奴隶制社会 ④两者思想都反映了古希腊哲学对“人”的重视 A.①③④ B.①②③④ C.①②④ D.②③④ 16.下列著作属于亚里士多德的哲学思想是：（ ） A.认识来源于客观世界 B.世界的存在与人的感觉无关 C.是唯物主义思想家 D.是唯心主义思想家 17.关于亚里士多德的学术成就不正确的是：（ ） A.建立较完整的学科体系 B.大多数自然科学成就一被证明是错误的 C.其伦理学成就如三段论至今被奉为权威 D.为后世的科研提供了一些方法论 18.孔子提出的“中庸”思想和亚里士多德主张的“中庸之道”的共同之处有：（ ） ①都看作是至高的美德 ②都主张适度，不走极端 ③都反对将“过”和“不及”简单的调和或折中 ④其标准都是“正确的理性” A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 19.孔子“仁”