（教育学原理）康永久 第四讲 人的发展与教育 没讲的康老师说不考.ppt

人的发展与教育 康 永 久 北京师范大学教育基本理论研究院 yongjiuk@ “发展”概念的演变轨迹 “人的发展”的概念与特征 身心发展的影响因素与机制 儿童的命运及其现实处境 教育如何适应人的发展 一、“发展”概念的演变轨迹 胚胎说：“展开”，“实现”，事物按照预先具有的内在规则不断形成的过程 发展的词源学意义 早期的生物学家 均变论和灾变论 均变论：在地质和古生物变化中的一切原动力（有机的和无机的），在地球发展史的任何一个阶段，都正好是属于同一个类型，而且以同样的方式在起作用 詹姆斯·赫顿（James Hutton，1726-1797）：经典地质学的奠基人，地质学上火成论的创始人、“地质循环”概念的倡导者 查理斯·莱尔（Charles Lyell，1797-1875）：均变说的重要论述者 灾变论：地质和古生物发展具有不连续性，这些不连续性是“超自然”事件的证据，也就是说，那是一种相当突然和剧烈的变化，乃至不能按正常的物理和化学的进程来解释 乔治·居维叶（Georges Cuvier，1769-1832）：古生物学的创始人 路易斯·阿加西斯（Louis Agassiz，1807-1873）：冰河期的发现者 进化论：发展是自然选择的结果，是一种由低级到高级、由简单到复杂、由封闭到开放、由潜能到现实、由混沌到组织化的持续不断的运动变化过程 孔德（Auguste Comte，1798-1857）：进步就是发展（发展是一个没有危机和间断的过程？）；社会就是有机体 达尔文（Charles Robert Darwin，1809-1882）：物竞天择，适者生存 斯宾塞（Herbert Spencer，1820-1903）：社会达尔文主义之父 辩证论：发展不等于位置的移动、数量的增减（增长），而是一种在内外因素的作用下尤其是内部矛盾的推动下旧质不断消失，新质不断生成的过程 黑格尔（Georg Wilhelm Friedrich Hegel，1770-1831） 马克思（Karl Heinrich Marx，1818-1883）：对立统一、质量互变、否定之否定 新发展观（弗朗索瓦·佩鲁，1983）： 发展是整体的/总体的、综合的、内生的过程 整体的/总体的：人类整体有多个方面，而且各个方面并不一致 内生的：发展事关一个国家内部力量和资源及其合理的开发与利用 综合的：各个单位和因素聚集在一起，形成一个单一的整体 发展的前提是人们之间以商品和服务、信息和符号为形式的交往 整体内部各组成部分之间的连结 各不同部门之间直接或间接的作用和相互作用，这种作用或相互作用在动态不平衡条件下把参与者整合进一种新的结构，这就是结构的辩证法 在进化结构中，各种形式的人力资源都有机遇获得效力和能力 研究发展问题，就意味着要求人们注意无发展增长所具有的危险，而无增长发展从来都不过是一种无根据的假设 发展是行为者在不可逆的时间中进行的相互作用 参见：法．弗朗索瓦·佩鲁．新发展观. 张宁、丰子仪. 北京：华夏出版社，1991:2-3，5，12-13，15，17. 二、“人的发展”的概念与特征 （一）“人的发展”的概念 对人的发展的理解：一个纲领性定义（叶澜，1991） 人的发展是人的身心诸方面及其整体性结构与特征随年龄的推移而发生不断变化的过程 发展贯穿于生命的全过程，从生命孕育的瞬间始至跨入死亡的门槛终 从投胎到救赎或转世的循环过程（犹太教、基督教、伊斯兰教；佛教、印度教） 个体的发展是一个生命力的不断涌动、消长，与外界环境不断相互作用，从而使人身不断建构，不断推陈出新，显出无比丰富与斑斓变幻的令人神往的过程 发展过程既有量的变化，又有质的结构性的变化，变化既有连续性的一面，又有非连续性的一面 发展是通过主体的各种活动实现的，其实质是个体发展过程是个体生命的多种潜在可能转化为现实个性的过程 （二）人的发展的不同方面 1．身体的发展： 机体的发育或成熟； 成熟：人本身按照内在的变化规律并接受遗传密码的指令而在器官、结构与机能方面所发生的非经验性变化 对成熟的研究：同卵双生子实验（格塞尔）；大样本调查 体质的增强； 运动技能的发展 2．心理的发展： 认知发展：布鲁纳的观点 螺旋式上升的智力发展过程——动作式表象、图像式表象、符号式表象； 在发展中，年龄（时间或成熟）是第二位的，重要的是学习的顺序； 发展的速度是不固定的，以语言为媒介的教育作用可以加速发展过程 意向的发展：情感、个性倾向（需要、动机、兴趣、信念、理想、世界观）、意志的发展 人格/自我发展 人格/自我： 外显面具； 现象自我/内在自我/“真实的我”； 有意识-无意识自我 精神分析的人格发展理论：弗洛伊德关于人格的性发展理论 本我（内驱力和本能、潜意识、快感原则）、自我（人格的执行者，有意识，现实原则）和超