浅谈炳灵寺93窟壁画的保护与修缮.docVIP

浅谈炳灵寺93窟壁画的保护与修缮 　　［摘要］炳灵寺93窟是该石窟群中较为重要的洞窟之一，最早开凿于唐代，后经明代重修。现存佛教表面的彩绘及窟内壁画均系明代重绘。历数百年，由于人为破坏、自然因素影响，窟内壁画出现了空鼓开裂、起甲等病害。本文主要分析了该窟壁画的保存现状，并在此基础上提出了相关保护、修复建议。 　　［关键词］炳灵寺93窟；壁画保护；壁画修缮 　　［中图分类号］K879.26 ［文献标识码］A ［文章编号］1005-3115（2011）04-0032-02 　　 　　一、炳灵寺93窟壁画概况 　　炳灵寺93窟位居于石窟群中部第二层栈道之上，与91、92窟被纳入同一残龛内。开凿于唐代，现存造像为一佛二弟子二天王，均为唐代原作。但佛像、窟顶、窟正壁、南北两壁、前壁壁画均为明代重绘，壁画内容主要有佛背项光、坐佛、千佛、八大药师菩萨、坛城、两蕃莲、金翅鸟等。这些藏密壁画保存基本完整，画面清晰，色泽鲜艳，具有一定的研究价值。 　　93窟在历史上曾遭人为破坏和自然损毁。近年来，由于缺乏维修处理等，壁画出现了空鼓、开裂、起甲等现象。为此，2010年初，炳灵寺文物保护研究所组织所内修复保护人员对此进行了抢救性保护修缮。 　　二、保护修缮前所做的相关工作 　　（一）壁画保存现状调查 　　正壁：佛及弟子背项光保存完好；佛头顶所绘人面形金翅鸟周身似有被钝器损坏的几个小坑，该壁现存壁画面积约1平方米。 　　南壁：菩萨、天王背项光，二者之间的云团纹、菩萨左上侧坐佛均保存完好，现存壁画面积1.83×1.85 平方米。 　　北壁：菩萨和天王背项光及背项光上的莲瓣流苏等饰物保存完整，但二者中上层所绘坐佛已残破，很难辨析，面积1.83×1.85平方米。 　　左前壁：上、中、下三层三身坐佛保存完整，但褪色较严重，面积0.4×1.83平方米。 　　右前壁：上、中、下三层三身坐佛及佛间装饰两蕃莲等花草保存完好，面积0.4×1.83平方米。 　　窟顶：窟顶四周11身坐佛，均遭到不容程度损毁致残，部分可辨清，窟内北侧壁画脱落殆尽，南侧及中部靠外整体保存完好。八大药师佛、坛城清楚可辨。 　　（二）壁画制作工艺调查 　　93窟壁画制作工艺及程序为：在窟顶、正壁、南北两壁尤其是岩壁凿好挂泥浅岩槽，在上面抹掺有少量棉花的土泥后整平，待水分蒸发、土泥具有一定强度后，在表面喷涂白灰后作画。在南北前壁岩面则直接采用在岩壁上喷涂白灰作底、在表层作彩的方式。 　　在壁画绘制过程中，为满足广大善男信女及佛教徒的审美需求、更好地实现弘扬佛法的目的，在壁画制作完成后，窟顶、窟壁略显得规则平整。但是在洞窟顶、窟壁岩壁不太平整的情况下，又在抹地仗材料薄厚上下功夫，相比之下这要比凿平岩体更为省时省力。炳灵寺93窟也存在这样的问题，窟顶靠窟门岩体前半部分比靠右半部分在水平高度上低，这是制作者对泥层薄厚进行调整的结果。 　　（三）前期保护修复调查情况及评价 　　现存壁画边缘开裂处在1972年安装了带纱窗的简易门窗。1981年，工作人员又进行了封堵加固，虽然当时没有留下相关的文字资料，但通过仔细观察可知，这些封堵材料主要由石灰粉、麻刀、大白土构成。当时使用这种材料封堵对于防止壁画开裂、脱落起到了积极的作用。但是30年以后，这些覆压在边缘裂缝处的保护材料已经非常疏松，与岩壁脱离，失去了应起到保护的作用。另外，在当时处理过程中，由于抹压材料的处理不当，遮掩了部分壁画表面，进而影响到相关信息呈现。疏松堆压在窟顶岩体与壁画间的材料，因重力因素进一步的加剧了壁画的开裂程度。所以，修复人员决定在修复保留过程中清除这些材料。 　　（四）壁画现存病害调查及成因分析 　　首先，壁画整体出现了开裂、空鼓现象。窟顶、南北壁两侧及窟底中央有一条宽约3厘米、深度不详、呈矩形贯穿岩体的裂缝，受此影响，两侧壁画出现开裂及空鼓现象。窟顶岩体裂缝两侧空鼓面积较大，这与岩体裂缝处不时掉落的沙石沉压在壁画上有关。另外，在正壁、南北两壁与窟顶接触处，壁画均不同程度出现空鼓现象。 　　其次，壁画表面彩绘层出现起甲现象。在93窟周身、窟顶及窟壁不同地方，不同程度地出现彩绘层呈鱼鳞状起翘或与地仗层脱落的现象。造成这种现象的原因可能与原材料及制作工艺有关。 　　再次，壁画脱落边缘出现壁画地仗层与岩体脱离现象。在窟顶壁画脱落边缘处，现存壁画均不同程度出现与岩体脱离现象，其深度不一。 　　最后，壁画表面污染严重。主要表现为：整个洞窟布满蜘蛛网，厚积尘土；佛像周边壁画表面被鸟粪局部污染；前期修复过程中由于方法不当造成对壁画的污染。 　　三、 保护修复的主要方案及步骤 　　（一）清理壁画表面污染物 　　使用工具有软毛刷、吸耳球、软毛笔。材料为纯净水等。具体做法是用竹签轻挑去蜘蛛网，用软毛刷轻刷