29古诗两首乞巧教案三.doc

想像诗境，读写结合，生命语文 ——《乞巧》教学设计 重庆市沙坪坝区沙坪坝小学 吴继巧 第一课时 教学内容： 《乞巧》是九义教材人教版第六册第八组的一篇精读课文。这组课文围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。再一次把学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去，感受古人的想象是多么丰富。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗，也是一首想象丰富，流传很广的古诗。而且浅显易懂，并且涉及到家喻户晓的“牛郎织女”的神话传说故事。人们乞巧，祈求的是用灵巧的双手去创造美好的生活，用智慧创造生活，这是古代劳动人民的一种美好的愿景。 教学目标 1、能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗并试着默写古诗。2、创设情境，通过想象了解古诗大意，体会古代劳动人民丰富的想像和对美好生活的向往之情。 3、启迪儿童想像，把当时人们或自己的想法写下来。 教学重难点： 重点：在创设情境中，通过想象了解古诗大意，体会古代劳动人民丰富的想像和对美好生活的向往之情。 难点：在创设情境中，通过想象了解古诗大意，体会古代劳动人民丰富的想像和对美好生活的向往之情。启迪儿童想像，把当时人们或自己的想法写下来。 教学准备： 教师：教学课件PPT；收集牛郎织女的故事。 学生：收集牛郎织女的故事。 设计理念： 遵循《语文课程标准》关于“重视语文熏陶感染作用”，“尊重学生学习过程中的独特体验”的理念，本课教学致力于引导学生反复诵读，展开丰富的想象去入情入境，体验和感悟诗情画意；同时根据这首古诗与民间故事密切联系的特点，合理引进相关资料，丰富教育资源，既拓展了诗歌的文化内涵，也增加了课堂情趣，很好地体现了语文课程“工具性与人文性的统一”。 陶行知先生也说：“活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。”，“好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。” 教学过程： 一、创设情境，启迪想象： 1、版画圆形，启迪想像：（可以似圆月） 孩子们，喜欢画画吗？老师也喜欢，看看，今天老师献丑一会。这是什么？你感觉像什么？由此，你想到了什么？谁能接着说说看？ 2、激情背诗，激发兴趣： 是呀，一个小小的圆形，在大家丰富的想像下显得那么可爱那么神奇。这就是想像的魅力。月亮是美丽的化身，他让多少人感慨万千。有人甚至说它是想像王国的小公主。难怪有那么多诗人钟情与此。比如大家熟知的唐代大诗人李白。当漂泊异乡时，看着圆月，他不禁抒怀：（师生背诵《静夜诗》）比如，…… 那今天就让我们一起乘着想象的翅膀去学习一首古诗。 3、点名课题，解释课题 （1）齐读课题 （2）谁可以帮“乞”找个朋友（乞求，乞讨等），顺势指导记忆字形（乞讨就是弯着腰向别人要钱，因此“乞”字最后一笔是横折弯钩。它还和哪个字特别相似？‘气’板书：乞，气，他们有什么区别呢？书空“乞”。） （3）“巧”我们都说什么巧？（心灵手巧，巧妙等）理解诗题（乞取智巧）。 （4）了解作者：这首诗的作者是唐代诗人林杰，他自幼非常聪明，精通书法棋艺，6岁就能写诗，《乞巧》就是他的代表作之一。 二、学法指导，激励自学: 1、方法指导： 同学们在平时学习古诗时，有什么好的方法吗把你的好方法介绍给大家吧！（生交流：我会多读几遍来理解诗的意思；我会看注释，查字典来理解；我会在网上查资料或者看课外书；我会想去了解诗人和朝代，我会向同学老师家长请教） 2、激励自学: 真会学习的孩子！原来学习古诗有这么多好方法！可以多读，多背，多记，也可以查字典，查资料，看注释，还可以向别人请教。那就带着这些好方法，学习唐代诗人林杰的《乞巧》。 三、交流探究，走进古诗： （一）初读自悟，整体感知 1．自读古诗，注意要读准每个字的字音。（学生练读）大家仔细听听，她读准了字音了吗？谁能把字音全部读准？多种读法，将古诗读流利。（指名读、男女生赛读、齐读） 2.读出节奏、韵律感。同学们读得这么好了，老师也想想读一读。这样吧，老师读前4个字，你们接后面3个字，好吗？现在咱们换个读法，交换一下，你们读前4个字，老师来读后3个字，试一试。现在老师不读了，你们再读一读。 3.读的时候大家有没有发现诗的第一行有两个字的读音是一样的吗？（宵—霄，用点标出来）那你怎么记住这两个字呢？（“宵“字是宝盖头，“霄”字是雨字头）那这两个字的读音相同，意思是不是一样的呢？那么请大家把这两个字放回诗句中，默读这句话，你一定能猜出它们的意思。谁来说？……）（出示牛郎织女相会图。） 说说牛郎织女的故事。 牛郎和织女在银河的两边，遥遥相望，只有在七月初七的晚上“渡河桥”，渡过银河在桥上来相会！这个桥是什么桥？（鹊桥）哦，人们也仿佛看到了天空中由无数的喜鹊为牛郎织女的相会所搭建起的美丽的鹊桥。看着相隔一年才能相聚的牛郎和织女，以及他们的孩子，猜猜看他们的心情怎么样呢？