修水宁河戏探微.docVIP

修水宁河戏探微 　　【摘要】宁河戏是一种起源于江西修水，由酬神还愿的傩戏发展而来的戏曲。本文拟通过对宁河戏历史渊源、艺术特点、音乐强调等方面的研究，弘扬、发展江西民间音乐。 　　【关键词】宁河戏；艺术特点，音乐曲调 　　 　　宁河戏系江西地方大戏之一，发源于修水县。修水地处湘鄂赣三省交界，为宁河流域，旧属义宁州，盛产茶，“宁红”，“双井”驰名中外；木材亦经水路运销各地。宋、明以来，文化发达，工商业繁荣活跃，民间旧俗多敬傩神，乡村各奉神为竞，竞立傩案每当酬神还愿，傩歌傩舞盛极一时，隧发展以享神为主得戏班，谓之案堂班，又称傩戏班。宁河戏即由这种傩戏发展而成。 　　 　　一、历史渊源 　　 　　据武宁县志记载：“宁河戏，原名宁州大戏，起源于修水县，流行于湘鄂赣三省毗邻地带，系由酬神还愿的傩戏发展而成，为江西古老剧种之一。修水民间旧俗多敬傩神，“每于八月朔，赛会演戏”，其戏班叫案堂班。明代中叶盛行于世的江西弋阳腔传到修水，原始的傩歌傩舞演变成为傩戏。明隆庆元年(1567)，修水第一个专业性的傩戏案堂班――溪口三元班建立，至万历年间，又相继建立了全丰春林，凤舞、同庆、舞云，鸿云等班社。这些戏班唱的均为弋阳腔，所演剧目为《目连》，《征东》，《征西》等连台大本戏，在宁州八乡享有盛名。历400余年，代有传人。 　　清康熙以后，案堂班相继吸收了安徽石牌腔和江西宜黄腔，形成一种具有高腔、吹腔，宜黄腔等多种声腔的地方戏曲剧种宁河戏。到乾隆年间，出现了著名的“宁州十八班”。道光二十七年(1847)，三元班吸收了楚腔西皮调，二黄三眼和一批汉剧剧目。至此，宁河戏形成了以皮簧为主，兼收昆曲、微调和民歌小调的综合声腔体，促进了案堂班和民间职业班的发展，繁荣。光绪年间，宁河戏达到鼎盛阶段，案堂班已发展到30多个，县内戏台80余个。民国以后，逐渐衰落。 　　宁河戏的传统剧目约400余种，大都演的是历史故事：仅三国戏，从《虎牢关》到《禅台根》，有46种；杨家将戏，从《杨滚教枪》到《洪羊洞》有11种。宁河戏在长期的发展演变过程中，产生了不少著名艺人，积累了丰富多彩的表演艺术，其唱，做，念，打和脸谱，服装，道具均有浓厚的地方特色。1953年，修水县临时专业汉剧团成立，1958年9月时任省文化厅厅长石凌鹤以修水古为宁州，且有修河水，便取名为“宁河戏”，至1959年1月，经省批准，中央文化部备案，正式定名为修水县宁河戏剧团。该团成立后，为继承和发展宁河戏事业，繁荣群众文化生活作出了突出贡献，受到有关领导的好评和广大群众的称赞。 　　 　　二、艺术特点 　　 　　宁河戏主要是以案堂班得形式发源和流行，艺人多为傩神得崇奉者，而班主又是傩主。所以其宗教色彩较浓，每逢酬神还愿，演出前后都要唱一唱众和得傩歌请神和辞神。由于演出主要是为了享神，故一般没有奸淫凶杀得剧目和表演。其分行早期为三生，三旦、三净得九角头制，后来受徽剧影响改为一末、二净、三生，四旦、五丑，六补，七小，八贴，九夫、十杂，称为十项网字。后来又增加了贴补旦角，贴补生角，贴补花脸和闺门旦角。旦角唱小嗓，小生本嗓小嗓相结合，三生要高亢洪亮，老生则要宽厚悠扬，花脸的虎音、炸音，边音，粗犷有力。在表演艺术方面也有些别具一格之处，如有时不用马鞭，仅以袍前摆作马头，后摆作马尾，生动地表演出骑马上坡下岭及行走奔跑之状。 　　 　　三、音乐曲调 　　 　　宁河戏的声腔以二凡和西皮为主，兼收微调，昆曲和民间小调等。 　　二凡分正调、反调和平板。正调有二凡慢板、十八板，二流，导板、摇板、滚板等，其中慢板又包括十板头慢三眼和三板头慢三眼两种，十板头为板上开口，头眼收腔，字少腔多，节奏徐缓。每句有较长的拖腔和胡琴进门。用于正面人物登场，故又叫“唱登场”。三板头因首起过门只有三板而得名，字句排列较紧，每句仅有一短小塞艳过门，起板，纳眼和收腔均与十板头相同，多用于悲叹得场合。十八板是一种慢板迥龙腔，在慢板与原板之间起着桥梁作用，多用于慢板收腔。二流分快慢二种，慢者常用于叙事，快者为朗诵性的流水板，导板摇板和滚板节奏自由，均属散板形式。反调又名凡字，只有凡字慢三眼和反二流两种，都是悲腔。凡字慢三眼的句式、结构，开口，收腔都与正调相同，及二流源于徽剧吹腔高泼子，由石碑腔衍变二来，除用胡琴伴奏外，有时也用唢呐伴唱，气势磅礴，平板有四平三眼，十八板和平板等。西皮有慢三眼、快三眼、十八板、垛子，原板、一字板、快板，导板、摇板、滚板等，较二凡更高昂有力。皮黄两种板调各成体系，分类严格有一套相互转换变化的规律。 　　宁河戏中的徽调声腔有石碑调，梅花引，九腔十牌子等曲牌吹腔以及《贩马记》中的石马调。后来，宜黄腔唱二凡的《贩马记》传入修水后。石马调便移用于《辰州擂》，《四国齐》、《采石矶》、《蜈蚣岭等剧中，石碑腔仍用唢呐伴