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书法文化与中国现代作家_李继凯精选

书法文化与中国现代作家 李 继 凯 : 迄今为止, 中国现代文学研究已取得了举世瞩目的成就, 但趋于 饱 和 的状态也 其陷入了举步维 艰的境地。因此, 寻找新的学术增长点就变得异常重要 和紧迫。 书法文化 与 中国现代作家 的关系, 几近是 一个研究空白, 以往很少引人注意, 这是令人遗憾的。事实上, 许多 中国现代作家都与书法文化有着不解之缘, 他们在书法收藏、书法创作、书学探讨上 都做 出 了重要贡献; 反过来, 书法文化也对现代文学的存在方式、文本形 式、情感表达、思维方式以及 审美趣味等产生了深刻的影响。另外, 通过对 书法文化与中国现代作家关系的考察, 还可 引发我 们进 一步深入思考文学、书法、文化、教育等相关问题, 以便有助 于新世纪的 中国文学和文化获 得更大的发展空间。 : 书法文化 中国现代作家 学术创新 第三种文本 书学 作者李继凯, 文学博士, 陕西师范大学文学院教授 (西安 710062) 。 对于中国现代文学的研究, 至今已取得了令人瞩目的成就。不要说研究成果的丰富 彩, 也不说具体研究的深入细致, 只从研究队伍的壮大来说就让人叹为观止。据统计, 时间跨度只 有30 余年的中国现代文学, 却会聚了近万人的研究队伍。不过, 也应该看到, 这种壮观的格局 尚存有较大的隐忧, 即趋于 饱和 的研究状态。基于此, 开拓和发现中国现代文学研究新的 增长点, 成为学界近年来的共识和趋势。有学者将目光放在中国古代文学和文化上, 于是探讨 它与中国现代文学的关系; 也有人将中国近、现、当代文学打通, 试图在三者的联系中寻找新 路; 当然也不乏基于世界文学和文化的背景, 从跨学科的角度来考察中国现代文学的价值意义, 于是被人们目为身处困境的中国现代文学研究又焕发了新的生机。然而, 即使在这样的情势下, 也仍有一些领域并未引起学界的高度重视, 如 书法文化 与 中国现代文学 的关系就是其 一。本文拟从 书法文化 的角度探讨中国现代作家, 既展示作家对于书法、书学的贡献, 又 反观书法文化给予作家的深刻影响, 并由此对文学创作和书法创作的一些深层问题进行反思, 以便有助于新世纪中国文学和文化的进一步发展。 一、一个被忽视的学术视域 众所周知, 中国现代文学是在反对、批判中国传统文学和文化的基础上建立起来的, 像打 倒 孔家店, 用白话文代替文言文, 只作白话新诗而不作旧体诗, 有人甚至提出取消汉字, 所 有这些都成为那个时代启蒙者的强烈心声。于是, 中国文学和文化开始步入了现代化转型的轨 166 书法文化与中国现代作家 道。不过, 由于文化无意识的巨大影响, 即使现代作家陷于文化心理的矛盾中, 在理智上努力 倾向激进, 而在情感和审美层面却也难以拒绝传统文学艺术的魅力。当时的人们恐怕都没有意 识到, 启蒙观念和文学趣味可以突然大变, 但书写工具 毛笔却并未随之变易, 它仍成为众 作家的主要书写工具, 而以毛笔为载体的书法文化也一直与作家如影相随。 因为中国现代作家自小就接受传统书法教育的熏陶, 不论他们是不是书法家, 大都与书法 文化有着天然的情缘。就如叶秀山所言: 书法艺术是文化的一种概括性的表现我们的文化 传统教育我们从小要把 字 写 好, 我们当然不是 书家, 但我们不可避免地是 书 者 。 如俞平伯深得其曾祖父俞樾之教诲, 亲沐其教泽, 传承其衣钵, 对书法文化 有体会; 茅盾幼年从酷爱书法的祖父那里受到了很大影响, 童年即将临帖练字作为日课; 台静农的父亲 颇工书法, 且喜收藏, 更愿教子, 在耳濡目染和耳提面命中便养成了他喜爱书法、练写书法的 习性; 梁实秋 幼时上学, 提墨盒, 捧砚台, 描红模子, 写九宫格, 临碑帖, 写白折子, 确实 下过苦功, 其父即使在他进入清华后也常鼓励其尽情练字, 这使成名后的梁实秋仍感念不已, 他说: 因此我一直把写字当作一种享受。我在清华八年所写的家信, 都是写在特制的宣纸信笺

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