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中国文化影视媒介异域传播的彰显与异变 　　摘要　影视是中国文化在异国传播最直接和最直观的方式之一，在当下我国从经济的“硬实力”建设转向文化“软实力”建设的过程中，从影视视阈研究中国文化的异域传播，具有重要的意义。迪斯尼动画片《木兰》取材于中国《木兰诗》，并对其进行了美国式解读，中国文化因而在异域传播中得以彰显，同时也发生了异变。从《木兰》的个案可以看出中国文化在异国被吸收、改造、更新的一段历程和中国文化对外传播的一般性规律。 　　关键词　对外传播　文化彰显　传播方式 　　 　　北朝乐府民歌《木兰诗》又称《木兰辞》，约作于北魏迁都洛阳以后，中经隋唐文人润色，最初录于南朝陈僧智匠《古今乐录》，长300余字。它是我国古代民间文学中的一篇优秀叙事诗，写的是女英雄木兰乔扮男装替父从军，最后光荣还乡的故事。美国迪斯尼以中国花木兰为题材，对中国的《木兰诗》进行了深入的挖掘，于1998年推出了其第36部动画片《木兰》(Mulan)，2005年初，迪斯尼又推出了续集《木兰2》(Mulan 2)。在迪斯尼的精心设计下，影片《木兰》运用现代技术、声光效果，场面宏大漂亮，对白诙谐幽默，载歌载舞，情景温馨，色彩迷人，在60多个国家和地区发行，以其清新的风格、栩栩如生的人物形象赢得了全球观众的喝彩和赞誉。下文从迪斯尼《木兰》中对中国文化的彰显、异变和影视媒介文化异域传播的异同思考三个方面，分析影视中文化传播的一般方式。 　　 　　一、迪斯尼《木兰》中对中国文化的彰显 　　 　　电影改编的原则首先要忠实。为使《花木兰》拍得既有迪斯尼特色，又保留中国风格，迪斯尼公司聘请了中国内地和港台的一大批文学家、历史学家、艺术家，对影片的脚本、情景、造型等进行了反复研究审核，以保持其中国的特点和原著的精神。我们反观迪斯尼动画片《木兰》的改编，无论从总体的思想主题、情节结构，还是具体细节、美术画风、背景配乐等均基本忠实于原著，体现了原著的精神风貌，表现出浓厚的东方特色，从而彰显了中国文化。 　　迪斯尼动画片《木兰》的故事基本符合中国《木兰诗》中描述的“闺中生活、朝廷征兵、代父从军、女扮男装、征战与立功、胜利回归、天子赏赐、拒受官职、快马返家、恢复女儿身”这些情节，基本上依照原著所叙述的顺序，以时间为线索贯穿所有的事件，通过描写花木兰替父从军，身经百战和荣归故里全过程，成功地塑造了一位活泼好强、机智勇敢的巾帼英雄形象。在花木兰身上，基本体现出精忠报国、孝顺父母的传统观念，还有建功立业、追求荣誉的崇高品质，汇聚着中华民族勤劳、善良、机智、勇敢而又淳朴的美德，这些正是中国古代传统道德观念、伦理意识以及中国人民精神的精髓之所在。故事中体现的忠孝思想、爱情故事以及“大团圆”的结局方式，也正是中国古典文学所惯用的模式。 　　在影片中，花木兰被塑造成西方人眼中典型的中国美女：鹅蛋脸、樱桃小嘴、苗条身材。在场面处理中，颇具中国诗意，比如木兰相亲失败了，很难过地和父亲在花园里相遇，银幕上忽然出现开满红花的大树，父女俩坐在树下，老父指着树上的一朵花告诉木兰，迟开的那朵花一定会比其它的花更美丽，整体画面美丽动人，那份中国式父女含蓄的亲情也令人感动。还有木兰从军离家时未采用原文本中吻别老父的情节，而改用留下头花悄悄离去。在具体细节上，多处充满了中国元素，例如片头Mulan下面就画着一条传统形象的中国龙：在木兰相亲前，影片展现了当时对于妇女的要求标准为“忠孝、端庄、教养、听话”等，这些均以汉字的形式出现：另外影片中的汉晋的匈奴、唐朝的服饰、宋代的火药、明清的庭园风格以及中国长城、故宫、佛洞、功夫、舞狮、算盘、大熊猫、焰火、锣鼓配音、大红灯笼、春节式的欢庆场面、桂林山水、九寨沟风光、悬挂的大钟、士兵身上的秦兵马俑式铠甲等，尤其是在影片的最后，英语字幕中夹带了“传统”、“勇敢”、“友情”、“自重”、“忠实”、“好运”、“智慧”、“优雅”、“平衡”、“孝道”、“敬重”等在中国文化中颇有分量的一些关键字眼，并以汉字的形式显示出来，让人一眼望去就和中国联系起来。 　　在影片的美术画风上，与迪斯尼常见动画风格不同，《木兰》充分吸收了中国美术风格，不仅片头以水墨画起笔，许多重峦叠嶂也含有国画的特点，整体色彩显得清新朴实，不似以往迪斯尼影片那样鲜艳夺目。即使是最后庆典的一场戏，也只以深红色为主，含蓄、节制地表现喜庆的场面。匈奴的面部造型酷似京剧脸谱，脸部始终用黑色和深灰色，总体偏暗，面孔线条分割，长着猫眼、鹰钩鼻、猴腮、三角脑袋，显示其本性的邪恶与黑暗，与木兰明亮的眉眼形成鲜明的对比。《木兰》和其它的迪斯尼动画片相比较，整体色彩暗淡，以此衬映东方民族是一个朴素古老的民族。该片风格以及画面上的人物造型和服饰等，都是以唐朝为蓝本加工合成的，兼顾古风而不失现代感，其线条柔和，构画均匀，虚实结合，工