- 1、本文档共13页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
北京考察心得精选
艺术考察的心得体会
艺术考察的心得体会
初冬乍寒。我们学校组织班级同学赴北京艺术考察。我们对北京的艺术区、特色街区进行了为期四天的参观考察,相继参观了北京燕莎奥特莱斯购物中心、北京古玩城,燕莎友谊、金源燕莎、新光天地、华贸购物中心、大栅栏、大连万达广场、秀水街、大悦城和蓝色港湾以及798街区,此外,我们还拜访了中核集团、首创置业以及鑫苑置业等地产公司,并通过首创置业结识了安家传媒集团。虽然时间有限,但感受颇深。以下是我的一些个人体会。
在这次的考察中最后参观的是798项目,但给我“震撼”的还是798街区项目,在这里我开拓了眼界,感受了多种文化。798艺术区是以上个世纪50年代建成的工厂命名的艺术区,隶属原电子工业部。所属706、707、718、751、797、798等6个厂的区域范围与751厂联合组成七星华电集团。七星集团将这些厂房(德国包豪斯建筑风格)陆续进行了出租,出租价格在3—8元/平方米/天,建筑面积约60多万平方米。
从2001年开始,来自北京周边和北京以外的艺术家开始集聚798,画廊、艺术中心、艺术家工作室、设计公司、餐饮酒吧等各种空间的聚合,形成了具有国际化色彩的“SOHO式艺术聚落” 和“LOFT生活方式”,
2004年,北京被列入美国《财富》杂志一年一度评选的世界有发展性的20个城市之一,入选理由竟然是798。
798的出现,反映了中国思想领域前进的水平。798是北京城市形象的一张名片。798是中外文化交流的场所,是中国本土文化交流、渗透的场所。从旅游的角度来说,它是北京拥有众多高等级的历史文化遗产而较少展现当代文化场所的一种重要补充 (年参观人数60万人左右)。
“他山之石,可以攻玉”。结合老东门和老市委项目,我认为类似改造项目应兼顾一下几点: 1、科学规划,配套设施 ; 2、置换产权,专业管理; 3、保持特色,旅游介入; 4、优化环境,防止污染; 5、政策宽松,压抑租金。
之后我们去了河南洛阳龙门石窟,龙门石窟在洛阳市南郊的龙门口,距市区十二公里。春秋战国时期,龙门便有了“阙塞”之称。龙门东西两山对峙,东为香山,西为龙门山,远望有如一座天然的门阙关塞,是为“四岳三涂九州之险”中的“三涂”之一。《水经注》卷十五“伊水”条中云:“伊水又北入伊阙,昔大禹疏以通水,两山相对望之若阙。伊水历其间北流,故谓之伊阙矣。”而伊阙在于国都之南,若天然的大门。“龙”是封建帝王的象征,故又叫做龙门。但偶尔也有“凿龙”“禹门”之称。 自古以来“龙门山色”就被列为“洛阳八大景”之冠。凡寓居洛中或游历至此的历代诗人,诸如李白、杜甫、韦应物、刘禹锡、白居易和欧阳修等,对洛阳第一胜境都留下了美好的诗篇。唐代著名诗人白居易,居洛十八年,常住在香山寺里,并与香山寺僧如满结香火社。他说:“洛都四郊山水之胜,龙门首焉;龙门十寺观游之胜,香山首焉。”(《修香山寺记》)他不仅自己自号“香山居士”,而且死葬香山,永远和龙门山水相伴,足见龙门山色感人之深。 峡谷两岸共有十口泉水,出露点一般高出伊河水面2----5米深,总流量每秒0。229立方米,各泉温度无大的差别,一般为24度----25度,流量及水量年变化均不明显。龙门地区气温最高达44度,最低为负20度,平均年降雨量525。5毫米,年蒸发量为1760毫米,最大风速可达7级,冰冻期为154天。(资料摘自:苏良赫、纪思、王玉河、许以和《洛阳龙门石窟地质踏勘报告》。 人为破坏是龙门石窟所遭受到的最大灾难。唐武宗时代“会昌灭佛”和五代后周时期赵匡胤的诞生“天红三日,今曰火烧街。当时人们跃龙门石佛成精,去打石佛,残去多数”(郭玉堂;《洛阳古物记》手抄本)。萨天锡《龙门记》说:“诸石像旧有破衅既为人所击,或碎者、或捐躯,其鼻耳其手足或缺焉,或半缺全缺,金碧装饰悉剥落,悉有完者。”又说:“伊阙两岸,旧有八寺,无一存者。但东崖巅有垒址两区,余不可辨,数十碑多仆,立者仅一二,所刻皆佛语,字剥落,不可续。如此,则后魏迄于唐代诸寺,元时即已毁废矣。”宋李焘《续资治通鉴长编》卷六十五真宗景德四年:“二月,已卯,上幸尤门,睹岩崖石佛甚多,经会昌毁废,皆已摧坏。左右曰:‘非官为茸治,不能成此圣迹。’上曰:‘军国用度,不欲以奉外教,恐劳费滋甚也。’”用宗教迷信进行统治,是封建统治阶级必用的手段,宋真宗在公元1007年虽然拒绝了修复龙门佛像的建议,但是不到十年,几大中祥符八年(公元1015年),还是进行了修复工作。宋志磐《佛祖统纪》卷四十四云:“西京龙门龛佛,岁久废坏,上命沙门栖演给修饰,凡一万七千三百三十九尊。”众多的佛像,得到了整修
文档评论(0)