劝学第三课时.pptVIP

劝学 第三课时 堆积土石成了高山，风雨就从这儿兴起了；汇积水流成为深渊，蛟 龙就从这儿产生了；积累善行养成美德，那么就会达到高度的智慧，也就具 有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法到达千里之远； 不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跃，也不足十步远；劣 马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻几下 就停下来，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么） 金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥 土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有八条腿，两只钳子， （但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。 学习应该采取什么方法？应该持什么态度？ 　 以“知识的重要性”为题，试着从正、反两方面来写一个比喻句： 例：1、“知识是生活的明灯，没有知识就犹如在黑暗中远征。” 2、“没有知识的头脑就像不长谷物的荒地。” * 1、把握文中重要实词、虚词 2、掌握文中的通假字、词类活用情况、特殊句式 3、梳理文章大意  学习目标： 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 焉：于此\句末语气词 而：因而 跬：半步 无以：没有用来 锲：刻 舍：放弃 镂：雕刻 之：定语后置的标志 上：向上向下 名作状 黄泉：地下水 一：专一 躁：不专心 积土成山，风雨兴焉； 堆土成山，风雨就从那里兴起； 积水成渊，蛟龙生焉； 水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长； 积善成德，而神明自得，圣心备焉。 积累善行，形成良好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。 形容词活用为名词：善行。 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 所以不积累每一小步，就不能远到达千里；不汇集细流，就不能形成江海。 骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。 良马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不放弃。 锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。 拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。 蚓无爪牙之（利），筋骨之（强），[上]食埃土，[下]饮黄泉，用心一也。 蚯蚓没有（锋利）的爪牙，（坚强）的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它心专一。 定语后置句 名词作状语：向上，向下。 数词活用为形容词：专一。 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 螃蟹有六条腿和两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心浮躁的缘故。 判断句 参考译文 积土成山，风雨兴焉 积水成渊，蛟龙生焉 正面设喻 不积跬步，无以至千里 不积小流，无以成江海 反面设喻 学习 要积累 （对比） 骐骥一跃，不能十步 驽马十驾，功在不舍 锲而舍之，朽木不折 锲而不舍，金石可镂 蚓无爪牙之利…用心一也 蟹六跪而二螯…用心躁也 学习 要坚持 （对比） 学习 要专一 （对比） 学习的方法和态度 要点滴积累： 要持之以恒： 要专心致志： 积土成山，积水成渊 不积跬步，不积水流　 骐骥一跃，驽马十驾朽木不折，金石可镂　 蚓－－用心一也 蟹－－用心躁也　 正反 对比 反复 设喻 　　　　 实词 神明自得： 圣心备焉： 不积跬步： 用心躁也  重要字词 人的智慧 圣人之心，通明的思想 浮躁，不专心 虚词 风雨兴焉： 兼词，于此 古代称跨出一小步为“跬” 圣心备焉 语气助词 1、上食埃土，下饮黄泉： 上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当“向上”，“向下”讲。 2、用心一也 一：数词作形容词，专一 词类活用 3、积善成德 善：形作名 善行 古今异义（古/今） 1、用心一也： 2、蟹六跪而二螯： 3、爪牙之利： 因为，专心/读书用功 脚/跪下 爪子和牙齿/ 坏人的党羽或帮凶 蚓无爪牙之利，筋骨之强 定语后置 特殊句式 判断句式 非蛇鳝之穴无可 寄托者，用心躁也。 提高自己改变自己 君子博学而日参省乎己，则知明而行