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欧化白话与传教士的事功精选

年 月 学术月刊 , 2013 12 December 2013 第 卷 月号 45 12 AcademicMonthl Vol.45 No.12       y 欧化白话与传教士的事功 陈历明 ( , ) 华侨大学 外国语学院 福建 泉州 362021 , ( ) “ ” 摘 要 近一个世纪以来 学界普遍认为现代 欧化 白话文的诞生肇始于 五四 前后以胡      、 、 。 , 适 陈独秀 傅斯年等为代表的现代知识分子 然而 通过梳理传教士 世纪以来在中国传教 16 , , , 时留下的各类历史文本 可以发现欧化白话并非起源于清末民初 而是明末清初 并与传教士 。 的翻译和写作有着极深的渊源 现可见最早的天主教义白话译本是晚明期间西方传教士罗儒 《 》, 《 》, 《 》、《 望的 天主圣教启蒙 随后才有马礼逊的 华英词典 宾威廉的译本 天路历程官话 续天路 》, 《 》 、 《 》 。 历程官话 威妥玛的 语言自迩集 和吴启太 郑永邦的 官话指南 等 近代传教士在使用汉 , , , 语翻译基督教经典时 已经多次尝试运用欧化白话文了 这种不乏欧化色彩的白话语言 并非 , , 。 中西语言之间的生搬硬套 而是经过中国本土传统的创造性吸收与转化 化欧为己 但这些尝 , , 。 试一直没有进入我国文学史家的视野 其彰显的现代性 有意无意地为历史所压抑或遮蔽 事 , ,( ) , 实上 传教士们以其目标明确的翻译和写作 有意 无意间促成了欧化白话的生成 并因此为 中国文学的现代性开了先河。 关 键 词 传教士 欧化 翻译 白话文         ( — ), , , , , 作者简介 陈历明 1962 男 湖南省绥宁县人 侗族 华侨大学外国语学院教授 主要研究   、 、 。

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