九年级第一次月考语文上学期试卷.docVIP

九年级第一次月考语文上学期试卷 第一部分 基础整合（26分） 1．(11分) ①东面而视，不见水端。于是焉，　　　　　　　　 　，　　　　　 　　　　　。（《秋水》）（2分）② 五月，汶川遭遇八级地震，家园顷刻被毁，生命遭受劫难。危难面前，英雄的中国人民众志成城，抗震救灾。灾区人民在绝望中重见希望之光，这正如陆游在《游山西村》中所说“ ， 。”（2分） ③ 　　　　　　　　　　　　　　 　，夜吟应觉月光寒。（《无题》）（1分）④在《水调歌头》中表现诗人旷达的心胸和情怀作者对人生的感悟赋予哲理词句。体现作者深挚崇高的思想境界美好的祝福．．下面是一份分别对400名小学生、初中生和高中生课堂回答问题的情况调查表。请根据这个情况调查表。小学生、初中生和高中生课堂回答问题的情况调查表别主动回答被动回答人数?? 百分比? 人数? 百分比小学生354 88.5% 26 6.5% 初中生306 76.5% 72 18% 高中生228 57% 118 29.5% ? A.学生随着年龄的增长主动回答问题的人数（或比例）越来越多（大）；被动回答问题的人数（或比例）越来越少（小）。 B.学生随着年级的增高被动回答问题的人数（或比例）越来越多（大），主动回答问题的人数（或比例）越来越少（小）。 C.小学生课堂上主动回答问题的人数（或比例）大大高于初中生和高中生，而高中生被动回答问题的人数（或比例）大大高于初中生和小学生。 D.小学生课堂上主动回答问题的人数（或比例）大大高于初中生和高中生，被动回答问题的人数（或比例）大大低于初中生和高中生 4．√”或“×”。（4分） （1）“四书”是指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。 　　　（ ）　　　　　　　　 （2）“舍生取义．．?? 阅读下面的文段，完成—22题。鱼我所欲也(节选)?? 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；死，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以患者何不为也?由是则生而有不用也，由是别可以患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 ?．解释下列加点词。(2分)?? 故患有所不也由是则可以患而有不为也把下面的句子翻译成现代汉语。(分)??生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。?? 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 ．．孟子提倡的“舍生取义’曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”，最近教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为，敢于斗争”的字样，你是怎样看待这一问题的?(分) 描写，作用是： 。（3分） 15. “他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了”，旁人的说笑，贯穿孔乙己的悲剧一生。结合全文说一说，众人的说笑在文章中起什么作用？（4分） (三)台湾客家文化的重镇——高雄县美浓镇 (1分) ??美浓因开垦之时经常烟雾弥漫，故原名“弥浓”。美浓镇位于高雄县中部偏东。美浓镇地理位置特殊，东、北、西三面环山，中央为美绿平原，北倚美浓山群峰，主峰“月光山”海拔六百余米，峰势丰腴圆润。清乾隆元年(公元1736年)，右堆统领林丰山、林桂山兄弟率领各氏族四十余人，来到美浓开垦，并在灵山脚下建立“开基伯公坛”，成为客家人开发美浓的始祖。美浓的好山好水，传承孕育了丰富的客家文化，延续到现在，已有二百六十多年历史。美浓镇的居民百分之九十以上是客家人，其食、衣、住、音乐，无一不显现客家人在迁徙过程中，为适应环境所创造出来的智慧。如今，美浓以保存最完整的客家文化而闻名全台，也因为其客家文化的特色，成为台湾客家文化重镇而享誉中外。 ??美浓人的祖先，绝大多数来自大陆广东省嘉应州属蕉岭、梅县等地。镇民多以务农为生，民风纯朴，刻苦耐劳，勤俭持家，邻里和睦。过去，美浓人在辛勤耕作之余，常常以唱山歌自娱，“美浓山歌”在台湾的民谣中也自成一派。镇民以信仰佛教居多。父母对子女的教育非常重视，美浓镇所培养出的硕士、博士为全台之冠，他们在各行各业都有杰出的表现。美浓的博士们还成立了全台湾唯一的“美浓博士学人协会”，可见美浓子弟教育水准之高，