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黑维强 唐永健:契约文书中的“分数”类词义考辨
契约文书中的“分数”类词义考辨*
黑维强 唐永健
【摘 要】在敦煌契约文书及宋代之后契约文书里,关于土地、家产等分割内容的文字表述中经常用“分
数”、“分籍”、“分范”、“分法”、“分截”等词语,根据契约文书内容的考察,它们是一组同义词,表示
份额、数额的意思。
【关键词】契约文书;“分数”类词语;考辨
【作者简介】黑维强,陕西师范大学文学院教授,博士生导师,研究方向为训诂学、近代汉语、方言学。
唐永健,陕西师范大学文学院研究生,研究方向为近代汉语。(陕西西安 710119 )
契约文书的内容比较广泛,目前所见时代较早、数量较多的是敦煌契约文书,沙知先生将其分
为买卖类、便贷类、雇佣类、租田质典类、凭约类、分书放书遗书类、性质不明类,等等。契约文
书主要是来自民间百姓的文献,因其书写者的文化水平与习惯,以及文体内容表达的需要,在行文
中有一些较为明显的语言文字使用现象:一词多写的别字异文突出,俗体字使用频率高,方言俗语
常见,同义词运用广泛,固定习惯句式使用普遍。这些特点对契约文书词语的释义有弊有利,在带
来诸多困难的同时,也提供了一定的条件与依据。因此,在契约文书词语的考释中,既要努力克服
重重困难,也要充分利用便利条件,从而做出合理的释义。例如,在土地、家产等分割契约中,敦
煌契约文书有“合得分数”、“不入分数”、“不忓分数”等文字表述,这里的“分数”,非今之常见
词义可解,而比较唐五代宋之后契约文书中的“该得分籍”、“该得分藉”、“该得坌籍”、“合得分
剂”、“该得分范”、“该得分截”等文字记录,即可找到答案。换言之,敦煌契约中的“分数”,也
就是唐五代宋代以后所说的“分籍”等词语。宋代以后契约文书中使用的一些词语,如果孤立地
看,词义不好解释,如“合得分发”之“分发”,照字面意思或常用义来理解,则于文义不通,而
如果利用固定句式结构这一特点来分析,则很易得到确解。就“分数”这组词语而言,有人作过简
要的解释,但是在释义上还不尽如人意,尚有可商之处;这组词语的发展演变历史梳理尚未涉及,
词义产生理据分析也还有讨论的余地。有鉴于此,本文就“分数”这组词进行考释梳理,以便于契
约文书的准确阅读,也有益于契约文书表达中固定化句式结构对词义考释价值问题的深入考察。下
文中所引契约文书及其简称见文末“参考文献”,例句后括号内用简称表示例子的出处和页码,以
便核查。
一 分 数
敦煌文献的分家及遗嘱类契约中有“分数”一词,其确切含义尚未有人进行释义。目前所见一
共有四例,为了考释的需要,这里全部罗列如下:
() 《戊申年( )善护、遂恩兄弟分书》:“戊申年四月六日,兄善护
1 S.11332+P.2685 828
* 基金项目:本文为2011 年陕西省社科基金项目(项目号:11L016 )、2012 年教育部人文社会科学研究西部和边疆地区项目
“西汉至清代契约文书词汇历时演变研究”(项目号:12XJA740006 )成果之一。
173
中国文字研究 第二十二辑
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弟遂恩□诸亲□别,城外庄田及舍(舍)薗林,城内舍(舍)宅家资什物畜乘安(鞍)马等,
两家停分,□无偏取。其铠壹领,壹拾叁增,兄弟义让,□上大郎,不入分数。”(敦煌 )
431
() 《分书样文》:“盖为厶乙等,小失父母,叔便为亲尊。训诲成人,未申乳哺之
2 S.5647
恩。今生房分,先报其恩,别无所堪,不忓分数,与叔某物色目。已上物色,献上阿叔,更为
阿叔殷勤成立活计,兼与城外庄田车牛駞马家资什物等,一物已上,分为两分,各注脚下。”
(敦煌 )
462
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