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第三讲 中国古代哲学的萌芽 中国哲学智慧教学课件
第三讲 中国古代哲学的萌芽 中国古代哲学的史前形态 一、中国古代哲学的萌芽 二、灵魂不死 三、万物有灵和自然崇拜 四、图腾崇拜和祖先崇拜 五、神话中的观念 夏商：中国古代哲学的发轫 一、夏代人们的意识 二、殷代宗教思想 三、殷周阴阳五行观念 西周：中国古代哲学思想的初步发展 一、《尚书·洪范》中的治国之道 二、西周宗教与政治思想 春秋时期的哲学思想 春秋社会思潮与思想观念 一、春秋德礼思潮以及人文思想勃兴 二、神人、天人的关系 三、和同之辨 四、阴阳五行学说的发展 五、《孙子兵法》的军事思想 《孙子兵法》中的十对问题 一、义与利的关系 二、力量与谋略的统一 三、常与变的统一 四、物与我的统一 五、虚与实的统一 六、利与害的统一 七、迂与直的统一 八、事与节的统一 九、全与偏的统一 十、知与行的统一 ——黄朴民，中国人民大学历史系教授 孔子及其后学 一、孔子的思想渊源和学术理路 二、孔子的思想体系 三、孔子后学 仰韶文化：仰韶文化是黄河中游地区重要的新石器时代文化。仰韶文化1921年在河南省三门峡市渑池县仰韶村被发现，所以被称为仰韶文化，它的持续时间大约在公元前5000年至3000年。它的分布在整个黄河中游从今天的甘肃省到河南省之间。 “山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。” （《礼记·祭法》） 《中国哲学智慧》 中国人民大学出版社
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