海德格尔的现代性批判及其启示精选.pdfVIP

海德格尔的现代性批判及其启示。 俞吾金 内容提要虽然海德格尔很少使用“现代性”概念，但他却是对现代性问题做出深刻反思的思想家之一。 海德格尔认为，正是笛卡尔开创的现代形而上学为现代性奠定了基础，现代性的核心的表现形式是“人成为主 体”、“世界成为图像”和“哲学成为人类学”。海德格尔启示我们，只有深刻地反思现代形而上学，从而穿破整 个现代性的语境，才能深化对现代性的批判。 关键词现代形而上学 现代性主体人类学 世界图像 乍看起来，在现代性问题的探讨中，海德格尔 界图像的奠基》的学术报告。正是在这个报告中， 并不是一个引人注目的人物。我们发现，在他留 他列举出现代社会最值得注意的五个基本现象： 下的浩如烟海的著作和手稿中，很少出现“现代 (1)科学；(2)机械技术；(3)艺术进入了美学的视 性”这样的概念。(1)但我们绝不能就此得出结论 界内；(4)人类活动被当作文化来理解和贯彻；(5) 说，完全可以撇开海德格尔来讨论现代性问题。 弃神。④并对这些现象逐一进行了阐释。 事实上，海德格尔是绕不过去的，因为他通过对形 首先，海德格尔指出，他在这里谈论的“科学” 而上学发展史，尤其是现代形而上学及其表现形 并不是一般意义上的科学，而是指“现代科学”。 式的反省，比其他任何人都更深刻地揭示了现代 性的本质。④充分地借鉴海德格尔这方面的思想 资源，将使我们在对现代性问题的反思中始终站 要，构成了现代科学的本质，使现代科学成为研 在思想的制高点上。 究。”(j)那么，海德格尔这里所说的“研究”(Fors． chung)Y,．是什么意思呢?在他看来，“研究”是一 海德格尔对现代社会的诊断 个还远远没有得到人们理解的现象，其实，它“标 尽管海德格尔在其论著和手稿中很少使用 志着现代科学开始进入它的历史的决定性阶段。 “现代性”(Modernity)的概念，但是，诸如“现代”现在，现代科学才开始获得它自己的完满本 (Modemtimes)、“现代人”(Modem)这样的概念却质”⑨。在海德格尔看来，“研究”意味着研究者对 十分频繁地出现在他的论著和手稿中。1938年，研究对象的支配。实际上，当研究者能够预先计 海德格尔在弗赖堡做了题为《形而上学对现代世 算出作为研究对象的存在者的未来过程，或者能 ·本文系2004年度教育部攻关课题“国外马克思主义的现状、发展趋势和基本理论”(项目号：04JZD002)、复旦大学国外马克思主义 年教育部重大项目“西方马克思主义的意识形态理论及其最新发展趋势研究”(项目号：02JAZID720005)阶段性成果。 29 万方数据 江法拳刊2008．5 够事后计算过去的存在者时，研究就支配着存在 中追寻他的思路。 者。在这里，关键在于，在预先的计算中，作为存 众所周知，“美学”这一概念是由德国哲学家 在者整体的自然成了被算计、被摆置的对象；而在 鲍姆加登于18世纪中叶提出来的，由此可以断 历史学的事后的回顾和总结中，人类历史也成了 定，海德格尔在这里说的“艺术”指的也是现代艺 被摆置、被重构的对象。这就启示我们，现代科学 术。他告诉我们：“现在，对艺术之美的沉思明显 作为“研究”，其本质是对对象的筹划、支配和摆置。 地、甚至唯一地被置人与人类感情状态，即 其次，海德格尔强调，他谈论的机械技术也不 a神节c9的关联之中。毫不奇怪，在近代几个世 是一般意义上的技术，而是作为“现代技术之本质 纪当中，美学本身已经得到了奠基和有意识的推 的迄今为止最为显眼的后代