选修近代社会的民主思想和实践.doc

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选修近代社会的民主思想和实践

选修Ⅱ《近代社会的民主思想和实践》 第一部分:西方从君主专制到民主政治 第一单元从“朕即国家”到“主权在民” 第一课欧洲的君主专制 一、君主专制加强之前的欧洲(背景)1、天主教会和教皇对王权的制约;2、封建贵族领主对王权的制约;3、一些封建自治城市对王权的制约。 二、欧洲封建君主专制的加强 1、“新君主国” :A、打破割据、明确疆域;B、建立起常备军;C、促进民族国家形成。 2、欧洲封建君主专制的典型 (1)路易十四的“朕即国家”——(西欧)法国的封建君主专制 措施:A、削弱贵族权力,笼络和控制贵族。B、控制和利用天主教会,宣扬“君权神授”。C、扩充常备军。D、建立常备警察部队。E、用国家管制的方式,促进制造业和外贸发展(重商主义政策)(柯尔伯) (2)伊凡雷帝和彼得一世——(东欧)俄国的封建君主专制 伊凡四世(略)。彼得一世:最终确立沙皇专制制度; 对内实行欧化改革;用参政院取代贵族会议管理国家事务;颁布“官职表”,改造和控制贵族;控制东正教的宗教管理权力; 坚决打击反对改革的贵族;强化农奴制 三、欧洲封建君主专制的历史功过 积极: 1、促进了近代民族国家的兴起和强大。2、有利于资本主义工商业早期的发展(重商主义政策)(国内外市场)。3、有利于文化、艺术和科学的繁荣 消极: 1、随着资本主义的发展,阻碍作用日益明显。2、受君主个人因素影响大,积极作用难以持久 第2课 为君权辩护 一、“君权神授”说 1、产生条件:①在中世纪的欧洲,教权高于王权;②人们相信君权神授; 2、代表人物及主张: ①托马斯?阿奎那——《神学大全》 A、把理性引进神学,用自然法则来论证“君权神圣”说;B、按自然法则国家由一个君主来治理才是最好的政体; ②英国国王詹姆斯一世 A、主张:提出“君权神授说”;B、目的:推行极端的君主专制统治;C、结果:导致王权与议会之间尖锐冲突 二、君权至上说 1、产生条件:14、15世纪西欧资本主义萌芽发展,人文主义思潮产生,一些思想家对君权神授观点提出质疑 2、代表人物及主张 ①马基雅弗利——《君主论》:A、从世俗权力的角度为新君主国论证,提出君权至上论,反对君权神授;B、最早提出新君主国的概念;C、君主为维护权力可以不择手段;D、斥责罗马教廷是意大利分裂的罪魁祸首; ②托马斯?霍布斯-《利维坦》:A、反对君权神授,用近代自然科学的方法,论证君主统治的合理性;B、认为国家是人造的,强调国家权力的集中和统一;C、不赞成君主世袭制,只强调权威; 三、君权神授和君权至上理论提出的意义 1、积极作用: 都强调国家权力集中和统一,符合中世纪晚期到近代早期的西方君主权力上升的趋势,也符合民族国家形成的潮流。 2、消极意义: 这些学说无视或蔑视民众的基本权利,终于变得不符合时宜。 第3课 近代民主思想的发展 一、民主政体最优论 提出的背景:17世纪的荷兰是欧洲最自由的地方,但并不民主。 2、斯宾诺莎的主要思想:①强调思想自由和遵守国家法令的重要性(思想自由,行动守法)②认为只有民主政体才能保证思想和言论自由(即民主政体最优论) 二、天赋人权论 1、提出的背景:1688年的“光荣革命”,资本主义政权建立。 2、代表及著作和主要思想:洛克《政府论》;①第一次系统地提出“天赋人权”(自由权、生命权、财产权)②强调自由、法治;提出分权的政治原则 三、三权分立学说 1、人物及其著作:孟德斯鸠《论法的精神》,三权分立:立法权、司法权、行政权 2、意义:为西方民主政治的实践提供了重要的理论依据(为资产阶级的政治制度的基本原则——必修Ⅲ) 四、人民主权论 卢梭,《社会契约论》,思想:追求平等;社会契约论;人民主权学说。 第二单元 民主与专制的搏斗 第4课 英国资产阶级革命 一、有限的王权:13世纪《大宪章》的颁布。特点:王权受到议会的限制,也就是受到法律的限制。直到都铎王朝时期都没有任何国王敢凌驾于法律之上。 二、资产阶级与新贵族的成长 由于新航路的开辟,海外贸易发展迅速,促进了资产阶级力量的发展。新贵族以资本主义方式经营农场和牧场;或出租土地给农业资本家;有些人还兼营工商业和海外贸易。 三、倒行逆施的斯图亚特王朝 斯图亚特王朝统治时期,正是英国资产阶级和王权矛盾不断激化的时期。 四、《大抗议书》与内战爆发 1640年,查理一世召开议会。资产阶级和新贵族提出了《大抗议书》,是资产阶级和新贵族的政治纲领,此次议会是资产阶级革命开始的标志。 1642年查理一世挑起了内战。到1648年底,内战结束。1649年1月,处死查理一世。5月,议会正式宣布建立共和国。至此,英国资产阶级革命

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