哲学的_中道_与思想风险的规避.pdfVIP

·3 · · · 马克思主义哲学 “ ” 哲学的 中道 与思想风险的规避 贺 来 、 “ ” 一 哲学的 两面性 及其思想风险 “ ”， ， 哲学作为人类思想文化的重要 扇面 包含着对于美好事物的执着而高远的憧憬和追求 于 ， ， 是 以哲学为志业的哲学家们自然会把自身对美好事物的憧憬和追求对象化和投射到哲学上 认为哲 “ ” 。 学具有毋需反思的美好甚至 神圣 的价值和品格 这种对哲学的自我理解无疑有其深刻的历史与 。 ， ， ， 现实根据 然而 当人们沉浸在对哲学的自我陶醉之中时 往往容易遗忘哲学的另一面 那就是它所 。 ， 蕴含的思想风险以及为此所应承担的重大思想责任 自觉地反思哲学的思想风险及其思想责任 对于 、 。 深化哲学的自我理解 提升哲学的自觉意识具有十分特殊的意义 ， : 在哲学史上 人们对哲学形成了如下一些最为常见的理解 哲学是以追求最深刻的真理为根本使 ——— 、 ; 命的学问 这是自苏格拉底 柏拉图以来西方形而上学哲学传统所奠定的哲学的自我期许和认同 ， : “ 哲学又是一门最自由的学问 就如亚里士多德所说的 我们认取哲学为唯一的自由学术而深加探 ， ” ( ， 5 ); ， 索 这正是为学术自身而成立的唯一学术 亚里士多德 第 页 因其追求最深刻的真理 并是 ， ， “ 最自由的的学问 所以哲学禀赋批判和反思的资格 如康德把建立理性批判的法庭以 保证理性合 ” ( ， 5 ) ; “ ” 法的要求而驳回一切无根据的僭妄 康德 第 页 作为哲学的本职工作 哲学是一门 崇高 的 ， “ ” ， 。 学问 是 真善美 统一的学问 等等 ， ， 上述关于哲学的自我认知有意无意地抹杀了一个基本事实 那就是无论在历史还是现实中 哲学 : “ ”， “ ”; 所扮演的都并非是完美无缺的角色 哲学既可能是 好东西 也可能是 坏东西 既可能推动人 ， ; 走向自由和解放 也可能把人带向奴役和专制 既可能促