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外交 国际关系
东西交流论谭
02
编著 黄时鉴
from Europe to China①
Catherine Jami
as“Portuguese”
“European
science”,“Western sci-ence”,and even“non-Western science”,crop
up frequently, ifonly for convenience’
trou-bling.
service of evangelisation,noted“ that:
learn our sciences, andabove all mathematics”.①
“their science”
as Christian sci-ence.
“Chinese”might imply. Needham argued that“
distinctively Chinese science”②
this science’ ， describing
this process“the imperfectas ”.③transmis-sionIf we follow
him, there was a body of knowledge,“mod-ern-universal-science”, which
Needham’
“incommensurability”of“Chinese” and“Western” world-views,
①
“Jesuiti-cal”
U. Libbrecht:
“
■es, but
Antoine Thomas② in a letter
”①
’
’
transmission, and how science
CHINESE IMAGES
1. The Zhifang① waiji(1623)
of Ricci’s map Wanguo quantu(“ ”).
After Pantoja’ ②It seems that
scholars’ world-view.③
“
“ is). To
①
Ireland and of Angli- a.”②
oftheir customs.
is described:
er entities. The
Jesus, wrote a theology (douluriya)① book.②
its virtu
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