浅论李冶诗的荡与蓄.PDFVIP

浅论李冶诗的 “荡”与 “蓄” 科目：唐诗专题研究 专业班级：汉语言文学师范0902班 姓名：李xx 学号： 摘要 李冶是中唐大历年间的著名女冠诗人，在当时及后世都影响极深。在对其诗 歌风格的各种评价中，“荡”之说尤为众说纷纭；除此以外，笔者还以“蓄”作 为其诗歌的另一特点，让看似矛盾的两者相互对照，从三个方面简要论述李冶的 诗歌特点。 关键词 李冶 中唐 女冠诗人 诗歌特点 李冶，字季兰，中唐大历年间的著名女冠诗人，在当时及后世均负盛名，有 1 2 3 “女中诗豪”、“词坛老手”之称，后人还将其诗目为 “大历正音”、“没有一 4 首不是好诗” 。虽然她的诗作仅存十八首，其中有些还是残句，但也不减其诗 作带给后人的独特体验，非常具有欣赏与研究的价值。 关于李冶诗，有一个流传较广的评语是 “荡”。此说最早或出于唐代高仲武 的 《中兴间气集》，原文是：“士有百行，女唯四德。季兰则不然也。形气既雄， 5 诗意亦荡，自鲍昭以下罕有其伦。”这段话的版本很多，而且因为其用语简练， 历年来众多学者对其作出各种解释，虽大都语焉不详，不过几乎都将这里的“荡” 理解为贬义的“浮艳”、“淫荡”等意，独有沈德潜曾解为 “豪荡”——即放任不 拘之意。 至于 “蓄”，应首推钟惺 《名媛诗归》里的说法：“他人只知其荡，而不知其 蓄。所蓄既深，欲其不荡，不可得也。凡妇人情重者，稍多婉转，则荡字中之矣。” 6从这段话可以看出，“蓄”指的就是感情的积蓄与含蓄。这里有一个现象值得注 意，这段话将“荡”和“蓄”放在一起来说明的。钟惺虽然也认为李冶诗是“荡” —— “淫荡”的，但同时他亦指出，这种 “荡”是由于李冶本身有着丰富的“所 蓄既深”的情感，并且通过诗文表达出来，所以才惹人非议。应该说，钟惺的态 度是比较中肯的，他不仅说出了李冶诗风的两大特点，而且还指出了“淫荡”一 说的根源是在于男权社会下对女性表达感情的一种的压制与不公。 笔者认为，“荡”和 “蓄”虽然看似矛盾，且自提出来就含义模糊，众说纷 纭，但却是一对能很好地概括李冶诗风的词语。而笔者也在结合了前人的各种观 点以及自己的思考后，有了对这两个词语的自我解释。“荡”，本义是洗涤，后有 摇动、疏通、坦荡、放任、淫荡等等义项。那么，高仲武的 《中兴间气集》中的 1 【宋】尤袤：《全唐诗话》卷六，中华书局，1985年，第129 页。 2 【清】黄周星 《唐诗快 ·移人集》，转引自陈伯海：《唐诗汇评》，浙江教育出版社，1995年，第3088页。 3 1981 83 【明】胡震亨：《唐音癸签》卷八，上海古籍出版社， 年，第 页。 4 施蜇存：《唐诗百话》，上海古籍出版社，1987年，第311页。 5 高仲武 《中兴间气集》，转引自傅璇琮 《唐人选唐诗新编》：陕西人民教育出版社，1996年，第506 页. 6 【明】钟惺：《名媛诗归》卷一一，《四库全书存目丛书》：齐鲁书社，1997年，第339册，第120 页。 1 “诗意亦荡”究竟是贬义还是褒义？笔者认为是褒义的，可以结合前后文进行解 释。下文有言：“自鲍昭以下罕有其伦。”这里的“鲍昭”，一说是南朝宋的鲍照， 另一说则解为其妹鲍令晖。无论是哪一位都是一代诗文大家，高仲武以这两人中 的一人与李冶作比，并说 “罕有其伦”，明显是肯定李冶的诗才的。而这句对比 正是由“诗意亦荡”一脉相承而来，中间并没有转折的迹象，所以也应把 “荡” 理解为褒义至少是中性词，即坦荡、放任一类——对感情的坦荡表露与用词用语 的放任不羁。至于为何主流的见解是“淫荡”，在这一点上笔者同意钟惺的说法， 这种解说是基于男尊女卑的事实所作出的有意曲解。 “蓄”，钟惺的解释针对在 “情”上，但笔者以为这也可以用于概括李冶诗 中所带有的深邃的哲学思考与人生感悟，这种 “蓄”是深厚凝重而内涵丰富的， 也是李冶思想高度的最高体现之一。下面