微文新媒体时代的民间语文-南京大学.pdfVIP

新闻大学 JOURNALISM BIMONTHLY 2017 4 144 ·新闻业务· 年第 期 总第 期 微文：新媒体时代的“民间语文” 1 2 徐国源 王 强 （1.苏州大学 凤凰传媒学院，江苏 苏州 215123；2.闽南师范大学 新闻传播学院，福建 漳州 363000） 新媒体传播带来的“为粉丝的写作”，催生了一种新的写作文类——“微文”。“微文”是“微文 【摘 要】 化”的时代显影，它脱离了传统文本规范、纯正和高雅的审美范式，在“微博”、“微信”和各种网络知识型社区广为 流传，逐步形成了诸多“异质化”的话语特征和文本形式。“微文”写作力求把握目标受众的心态，讲究故事叙述的 结构与细节，在情感上找到受众的共鸣点，并为公众提供知识分享、交流、互助和协作的开放平台。“微文”彰显出 互联网时代的精神特质：大行其道的“萌写作”使之可以归入“青年亚文化”的阵营； 而融合多重信息的“互文性写 作”，则是网络文本的典型特征。 微文；新媒体；写作；文体 【关键词】 G212.2 A 【中图分类号】 【文献标识码】 新媒体传播带来的写作变革方兴未艾。这场发生在“写作”领域的自我革命，催生了一种 “为粉丝的写作”。 当下，它尽管还只是处于“民间写作”的形态，也没有形成一套明确的写 作理论，甚至还为正统写作所鄙视和不屑，但就像“白话文运动”曾经带来了写作革命，新媒体 传播也确乎带来了与传统写作迥异的“风格”，同时也形成了许多新的文本类型。 对于这种带有鲜明时代特征的表述文本，人们口头上称之为“微文”（micro text），它 是新媒体时代“民间语文”的一种表现形态。总体而言，“微文”是一种自由、多元、复杂的写 作文类，它透露出诸多文化变迁的踪迹：首先，“微文”写作坚持受众本位，意在实现网民（粉 丝）阅读数量的最大化；其次，“微文”具备民间语文的活泼风格，与传统精英写作的雅驯格调 不同，“微文”趋于俚俗，更接地气；再次，“微文”是“微时代”的产物，它篇章短小，形式 自由灵活，善于利用拼贴、戏仿等互文性手段以及跨媒介表意符号。微文少则一百五十字以内， 多则一二千字，形式不拘，还搭配丰富的图片、表情符号等。 一、新媒体传播及其文化症候 新媒体的崛起，正重新塑造着人们的精神生活。加速迭代的网民，将浸润着各种人生体验 的话语呈现于网络语境当中，创造了大量富有生机与活力的语汇。2016年，洪荒之力、友谊的 小船、定个小目标、吃瓜群众、葛优躺、辣眼睛、全是套路、蓝瘦香菇、老司机、厉害了我的 哥……这些风行一时的年度热词，传达着时代精神，让人解颐之余在网络上迅速扩散。这是一个 令人眼花缭乱的时代，微小而精妙的意义透过吸引人眼球的符号在赛博世界迅捷高效地流传。 [作者简介] 徐国源，苏州大学凤凰传媒学院教授、博士生导师 王 强，博士，闽南师范大学新闻传播学院副教授 [基金项目] 本文系2016年度福建省社会科学规划项目“后经典叙事语境下的当代新闻文化研究”（项目编号：FJ2016B190）阶段性研 究成果。 41 周宪用“微文化”这一概念描述这个全新时代：“‘微文化’乃是一个含义更加宽泛的文 化形态，尤其是指随着新技术和新媒体而来的愈加碎片化的文化新形态，是一个总体性日渐衰微 而人们愈发迷恋小微事物的文化。”（周宪，2016：p.6）这种状况，也导致了我们社会面临所 谓的“叙事危机”。道格拉斯•洛西科夫在《当下的冲击》（Present Shock：When Everything Happens Now ）—书中对此有过深刻的分析。他认为人们的时间观念已经发生了根本性的变革。 21世纪可以被定义为“当下主义”（Presentism）：“人们会将重心转到当下这个时刻、现场体 验以及当下最值得关