2天圆地方的宇宙观.doc

山西林业职业技术学院教案 授 课 日 期 3月23日 3月24日 3月25日 月 日 星期一 星期二 星期三 星期 班 级 6112 7406 6908 讲授课题（章节题目） 第二章 天圆地方的宇宙观 教学目的与要求 1.了解天圆地方观念的由来； 2.了解天圆地方观念在实际生活中的体现及影响。 教 学 重 点 如何理解天圆地方 教 学 难 点 如何理解人格影响 教 学 内 容 要 点 第二章 天圆地方的宇宙观 一、天圆地方的由来 1．神话传说 2．直观感受 3．时空观念 二、天圆地方的影响 1．对器物形态的影响 2．对建筑的影响 3．对园林造景的影响 4．对家装设计的影响 5．对人格的影响 新 内 容 新 观 点 教学心得 结合生活实例讲解，学生容易理解，课堂气氛活跃。 备注 【教案正文】 第二章 天圆地方的宇宙观 一、天圆地方的由来 1．神话传说 三国吴徐整著的《三五历纪》：“天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。” 2．直观感受 《三国演义》第三七回：“苍天如圆盖，大地似棋局。” 3．时空观念 战国尸佼： “上下四方曰宇，往古来今曰宙” ，明确提出了空间和时间的概念。 东汉张衡又进一步把宇和宙这两个字联到一起，最早提出了宇宙这个说法。“过此而往者，未知或知也。未知或知者，宇宙之谓也。” “宇之表无极，宙之端无穷”，则非常明确地提出了空间和时间是无限的观念。 二、天圆地方的影响 这一观点对器物形态、建筑风格、园林造景、家装设计、人格等方面产生了重要影响。 1．对器物形态的影响 2．对建筑的影响 明堂，即“明正教之堂”，是 “天子之庙”， “天子造明堂，所以通神灵，感天地，正四时，出教化，崇有德，重有道，显有能，褒有行者也”,凡祭祀、朝会、庆赏、选士等大礼典均在此举行。一般明堂都建于城南，即所谓“布政之宫，在国之阳”。 汉 蔡邕 《明堂月令论》：“明堂九室，以茅盖屋，上圆下方……堂方，百四十四尺；屋圆，径二百一十六尺。且圆盖方载，六九之道也。” 唐洛阳城明堂 ，也叫天宫，初号“万象神宫”，重建后曰“通天宫”。现存体量最大之木构建筑，基底正方90米X90米，高91.3米，唐代建筑技术之巅峰巨作。同时，它也是中国历史上最著名的礼制建筑，为儒家的礼制建筑典范。 唐洛阳宫明堂上圆下方的建筑形制，一反过去拗于周制的复古传统和单层建筑模式，又在内涵上继承了传统明堂“象天法地”的设计原则，开创了以后中国古代明堂建筑由方到圆的先河，它所体现出的天子与天相通、象征性表达四面八方、天人合一、天圆地方等宇宙时空观的思想，直接影响了后来的明清礼制建筑——天坛祈年殿的形制与设计。 五大民居： 北京的“四合院”、客家围龙屋、陕西的“窑洞”、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”，合称为中国最具乡土风情的五大传统住宅建筑形式，被中外建筑学界称为中国民居建筑的五大特色之一。 3．对园林造景的影响 4．对家装设计的影响 5．对人格的影响 《淮南子·主术训》：“智欲圆而行欲方。”古代把“内外相应，言行相称”的人称做“方者”；而“圆”则具有圆融善变的意思。唐代医学家孙思邈主张“治事合乎至德”。所谓“至德”就是“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方”，“智圆行方”被古人当做境界极高的人生道德和智慧。 洪应明《菜根谭》：“处治世宜方，处乱世当圆，处叔季之世当方圆并用” 《曾国藩家书》：“立者，发奋自强，站得住也；达者，办事圆润，行得通也。” 黄炎培三十二字教子真言 事繁勿慌，事闲勿荒； 有言必信，无欲则刚； 和若春风，肃若秋霜； 取象于钱，外圆内方。