教师资 格 证教育学复习讲义.docVIP

第一章 教育的概念 第一节 教育的概念 　　一、教育的概念 　　广义教育是根据一定社会的现实和未来的需要，遵循年轻一代的身心发展的规律，有目的、有计划、有组织地引导受教育者获得知识技能，陶冶思想品德、发展智力和体力的一种活动，以便把受教育者培养成为适应一定社会(或一定阶级)的需要和促进社会发展的人。教育有三种形态：家庭教育、学校教育、社会教育。 　　狭义的教育特指学校教育。 　　二、教育起源学说 　　教育的神话起源学说 　　教育的生物起源学说——利托尔诺《人类各种人种的教育演化》;沛西?能(生物冲动是教育的动力) 　　教育的心理起源学说——孟禄儿童“无意识的模仿” 　　教育的劳动起源学说——恩格斯《劳动在从猿到人的转变过程中的作用》 第二节 教育的质的规定性 　　教育的质的规定性或教育的本质——教育是培养人的社会活动。教育是人类所特有的社会现象，它与其他社会现象的区别其特点就是在于它是培养人的活动。(特别注意：学习是人类和动物共有的活动，所以学习不是人类特有的现象) 第三节 教育的基本要素 　　构成教育活动的基本要素：教育者、受教育者、教育措施。 　　一、教育者 　　凡是对受教育者在知识、技能、思想、品德等方面起到教育影响作用的人都可称为教育者。 　　二、受教育者 　　受教育者是指在各种教育活动中从事学习的人，既包括学校中学习的儿童、少年和青年，也包括各种形式的成人教育中的学生。受教育者是教育的对象，是学习的主体，也是构成教育活动的基本要素，缺少这一要素，就无法构成教育活动。教育活动是使受教育者将一定的外在的教育内容和活动方式内化为他自己的智慧、才能、思想、观点和品质的过程，如果没有受教育者的积极参加，发挥其主观能动性，教育活动是不会获得好的效果的。 　　三、教育措施 　　教育措施是实现教育目的所采取的办法，它包括教育的内容和手段。 　　教育的内容是教育者用来作用于受教育者的影响物，它是根据教育目的，经过选择和加工的影响物。这种影响物主要体现在各种教科书、教学参考书和其他形式的信息载体(如广播、电视、电影、报刊等)中，也体现在教育者自身所拥有的知识、经验、言谈举止、思想品质和工作作风中，还体现在经过选择和布置的具有教育作用的环境(如教室、校院、阅览室等)中。在不同的历史条件下，教育的内容有所不同;对不同的教育对象，在教育内容上也有所不同。但概括起来，不外体、智、德、美、劳等几方面的教育内容。 　　教育手段是指教育活动中所采用的方式和方法，它既包括教育者和受教育者在教育活动中所采用的教和学的方式和方法，如讲、读、演示、练习等等，也包括进行教育活动时所运用的一切物质条件，如教具、实验器材、电化教育器材等。教育者和受教育者凭借着这些手段，才能完成教与学的任务。 　　教育的三个基本要素是相互联系的，其中，教育者是主导性的因素，他是教育活动的组织者和领导者，他掌握着教育的目的，采用着适当的教育内容和手段，创设必要的教育环境，调控着受教育者和整个教育过程，从而促进受教育者的身心发展，使其达到预期的目的。 第四节 教育的历史形态 　　一、原始的教育形态 　　原始社会的教育没有阶级性，没有等级性，并且与生产劳动紧密结合。 　　二、古代(努力社会和封建社会)的学校教育形态 　　1.奴隶社会的教育 　　奴隶社会教育有了等级性和阶级性，出现了学校教育。 　　我国学校教育的主要内容是六艺：礼、乐、射、御、书、数 　　西方斯巴达的教育内容是“五项竞技”(赛跑、跳跃、角力、投铁饼、投标枪) 　　2.封建社会的教育 　　我国学校分为国学和私学两种，并且形成了具有特色的选士制度，汉朝实行察举制，到了魏晋南北朝实行“九品中正制”，至隋唐以后实行科举制。教学内容主要以儒家经典为主-“四书”(《论语》《孟子》《大学》《中庸》)“五经”(诗、书、礼、易、春秋) 　　欧洲出现了两种类型的教育：教会学校和骑士教育。僧侣主持教会学校，培养宗教人才，教学内容是三科(即三艺：文法、修辞、辩证法)、四学(算术、几何、天文、音乐)合称“七艺”;世俗封建主通过宫廷学校把子弟培养成勇猛善战的骑士，其主要教育内容是“骑士七技”(骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、下棋、吟诗) 　　古代社会的学校教育与生产劳动相脱离，具有鲜明的阶级性和等级性。学校与社会生活相脱离，是一种封闭式的教育。 　　三、现代的学校教育形态 　　现代的学校教育与古代的学校教育的主要区别：现代的学校教育与生产劳动发生着密切联系，越来越紧密结合，自然科学的教育内容大为增加，学校教育的任务，不仅是培养政治上所需要的人才，而且还担负着培养生产工作者的任务，学校教育不再为少数剥削阶级所垄断，而是逐渐走上大众化，具有民主性，初等教育、中等教育逐渐普及，成人教育日趋发展，班级授课成为教学的基本组织形式，科学的教学方法和现代化的教学手段