浅析文明、科学与科学主义.docVIP

浅析文明、科学与科学主义 摘 要 本文对文明、科学与科学主义之间的关系进行了初步的探讨，对人类的未来提出应以融合自然为基础，辅以数理、人文科学共同发展的模式进行，并主张对自然界未知的领域及其现象，不应绝对地用目前的科学的条款来加以定性。 关键词 自然 文明 科学 发展 前言 人类从何处来？人类文明的发展究竟去向何方？人类文明赖以生存的科学体系到底如何发展？作为一名地球人的笔者，对此很迷茫，却又很清醒。迷茫的是，看不清未来的样子，不知道等在前方的未来，是天堂还是地狱？清醒的是，至少对未来还心存敬畏，对人类的能力还不敢妄自尊大，明白科学到目前为止，仅仅是一种工具，并没有和谐地发展到统领万物的阶段，未来的科学是否可以达到人类所期望的高度，自身文明走向的决定权还掌握在人类自己手中。 人类文明的来龙去脉 在谈我们的未来之前，最好先来了解一下我们的过去： 1．1 概念 人类文明，在人类学和考古学中，文明也可以指有人居住，有一定的经济文化的地区，例如两河文明、黄河文明。也可以指文化类似的人群，例如基督教文明、儒家文明。文明出现的判定标准，主要是城市（人群聚集）的出现，文字的产生，国家制度的建立。文化变迁对于文明的产生有很大的作用。农耕方法的改变，劳动的分化，统治阶级，也就是中央政府的出现以及社会阶层的出现都是文明产生的重要特征。 人类社会经历了五千多年的农业文明时代，又经历了三百多年的工业文明时代。那么，未来将向什么新文明时代演进呢？依据余珞·红野的全球文明发展观点：人类工业文明的演进经历了欧洲文艺复兴，发展到殖民主义与资本时代；儒家文化的复兴，将建立的应该是“以人为本”的全球化民权时代；因而，人类社会从神权社会到资本社会，从官本位社会到“以人为本”的人本社会，经历三次工业革命，将进入地球文明的后工业化时代。 原始文明是完全接受自然控制的发展系统。人类生活完全依靠大自然赐予，狩猎采集是发展系统的主要活动，也是最重要的生产劳动，经验累积的成果：石器、弓箭、火是原始文明的重要的发明。原始社会的物质生产活动是直接利用自然物作为人的生活资料，对自然的开发和支配能力极其有限。 农业文明是人类对自然进行探索的发展系统。人对自然进行初步开发(大约距今一万年前)，由原始文明进入到农业文明，开始出现科技成果：青铜器、铁器、陶器、文字、造纸、印刷术等。主要的生产活动是农耕和畜牧，人类通过创造适当的条件，使自己所需要的物种得到生长和繁衍，不再依赖自然界提供的现成食物。对自然力的利用已经扩大到若干可再生能源(畜力、水力等)，铁器农具使人类劳动产品由“赐予接受”变成“主动索取”，经济活动开始主动转向生产力发展的领域，开始探索获取最大劳动成果的途径和方法。 　　 工业文明是人类对自然进行征服的发展系统。随着科技和社会生产力空前发展，从农业文明转向工业文明。人类开始以自然的“征服者”自居，对自然的超限度开发又造成深刻的环境危机。特别是科学探索活动中分析和实验方法兴起，开始对自然进行“审讯”与“拷问”，此时的科技和教育突出对经济的促进和发展上，资本主义国家大力推行教育和科技，形成空前的经济生产力。工业文明是人类运用科学技术的武器以控制和改造自然取得空前胜利的时代。蒸汽机、电动机、电脑和原子核反应堆，每一次科技革命都建立了“人化自然”的新丰碑，并以工业武装农业。工业文明的可持续发展活动主要表现在征服大自然的物质活动，此时，生态、资源、人口等问题也出现了前所未有的危机，成为可持续发展系统的重要功能因子。 生态文明是人类与自然将实现协调发展的社会系统。生态文明是“社会记忆”中第四阶段的文明，是建筑在知识、教育和科技高度发达基础上的文明，强调自然界是人类生存与发展的基石，明确人类社会必须在生态基础上与自然界发生相互作用、共同发展，人类的经济社会才能持续发展。因而，人类与生存环境的共同进化就是生态文明，生态文明不再是纯粹的发展系统，而是一个和谐发展的社会系统。由于可持续发展系统是一个普遍的复杂复合系统，而且是进化的开放系统，其进化的基础是继承先前文明的一切积极因素，所以生态文明也就涵括人类以前一切文明成果，其理论与实践基础直接建立在工业文明之上，是对工业文明以牺牲环境为代价获取经济效益进行反思的结果，是传统工业文明发展观向现代生态文明发展观的深刻变革。 2．科学与科学主义孰是孰非 众所周知，人类文明的发展基本上是取决于科学的进步与发展，可以不夸张地说，人类文明的发展史，就是一部人类科学的进步史，但是，笔者认为，目前科学的发展和很多事物发展规律不谋而合的是，往往越发展，就变得越变得狭隘化，绝对化，唯我独尊化，也许表达的不够准确，但是，事实却是如此，在十九世纪七十年代主张以自然科学技术为整个哲学的基础，并确信它能解决一切问题的哲学观点。 所以，人类文明要持续发展，必须重新审视自己对