合法性、方法论、格义与言说方式之牵挂——从xx年5月香港会议谈起.docVIP

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  • 2018-02-03 发布于江苏
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合法性、方法论、格义与言说方式之牵挂——从xx年5月香港会议谈起.doc

合法性、方法论、格义与言说方式之牵挂——从xx年5月香港会议谈起

合法性、方法论、格义与言说方式之牵挂——从xx年5月香港会议谈起 摘要:“ 中国 哲学 ”的本质是以哲学为 方法 对道学进行解释,“中国哲学”合法性 问题 可以而且必须蕴涵和表现为方法论问题,即以哲学解释道学是否合理。这种方法可以称为格义,其基本的言说方式是“中A是西B”。因此,合法性、方法论、格义与言说方式实际上是同一问题的不同表现。 关键词:合法性? 方法论? 格义? 言说方式? “中国哲学” 要目: 一、破题:合法性蕴含的方法论问题 二、方法、格义与言说方式 三、合法性问题的三种发问方式和中国究竟有没有哲学 ? ? 作者按:本文不是对此次会议进行全面述评,而是采撷其中与自己的思考旨趣密切关联的一些文章进行述评。 ? ? 一、破题:合法性蕴含的方法论问题 ? xx年5月3日至5日,香港中文大学哲学系举办了一次学术会议,主题是“西方的诠释,中国的回应”,副标题是“中国哲学方法论之反思与探索”。 吹毛求疵,正标题有一些问题。“西方的诠释”与“中国的回应”有歧义。 西方指什么?A、西方人。B、用西方的方法。若是A,“西方人的诠释”该作何理解?似乎只能理解为西方人对什么对象进行何种方式的解释。什么对象呢?显然不是对西方哲学,而是对中国的东西进行解释。这个东西是什么?

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