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一、自然美 自然景观是地质、地貌、气候、水文、土壤、生物六大要素相互依存、相互制约，共同构成的自然综合体，基本上是天然赋存的。 自然景观被称为旅游的第一环境，自然美是构成风景美的最经本要素，自然美最能为人们所接受 中国名山大川的由来 中国名山大川的产生和发展过程，就是风景名胜区功能的发展变化过程，也是人与大自然精神关系的深化过程。这个过程大体经历了三个大阶段，即自然崇拜—宗教与审美—审美与科教。 二、人文美 人文景观，属文化景观范畴，它是自人类出现之日起，由人类活动所产生，并经过开发，达到引起旅游者兴趣和滞留目的的一切景物 人文美是相对于自然美而言的，它与自然美往往形成一个统一的额整体，二者相得益彰。 第二节 旅游文化的内涵与特征 一、形象美（形态美） 所谓形象美，是指自然景观总体形态和空间形式的美 风景形象美的特征非常丰富，主要表现为雄、秀、奇、险、幽、旷、野等 （一）雄（雄伟、雄壮） “雄”是一种壮观、壮美、崇高的现象，它与“阳刚美”是同一审美范畴 雄的特征在自然风景中，特别是在山体中是广泛存在的，如“泰山天下雄”、“夔门天下雄” 1、泰山——东岳（五岳之首） 泰山 又称岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳等。 位于山东泰安市,主峰为玉皇顶。 被联合国列为世界自然与文化双重遗产 泰山的著名景观：旭日东升、晚霞夕照，黄河金带、云海玉盘 岱庙 故宫 承德避暑山庄 2、夔门 瞿塘峡之西门。陕西端入口处，两岸断崖壁立，长江上游之水纳于此门而入峡；是长江三峡的西大门,又名‘瞿塘关’,在巍峨壮丽的白帝城下,是出入四川盆地的门户。 长江三峡 瞿塘峡 （二）秀（丽、美、雅） 秀美的主要特征是柔和、秀丽、优美、雅致、精巧，它与阴柔美是同一审美范畴。 秀在自然风景区中是常见的一种审美 1、峨眉天下秀 2、长江三峡 3、杭州西湖 位于杭州市西，面积5.6平方公里，三面环山 苏堤和白堤将西湖湖面分成里湖、外湖、岳湖、西里湖和小南湖五个部分。 西湖十景：苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月 第一节 文化的概念 在古代中国 ： “文化”有着特殊的指向 观乎“文”以“化”成天下 “文治教化和社会伦理规范” 主要强调人的内在教育、德行以及与之相关的东西。 在古代西方： 最先， “田园耕作” 外在自然的人化 后来，融入“培养、教育、发展、尊重” 内在自然的人化 第一节 文化的概念 一、广义的文化 广义的文化泛指人类创造活动成果（物质的、制度的、精神的财富）的总和；或指人类改造自然、陶冶自身发展其社会的一切活动成果的积淀。 二、狭义的文化 狭义的文化是指一定物质资料生产方式的基础上发生、发展的社会精神生活形式的总和，其大致相当于广义文化中的精神财富这一部分，核心是意识形态、价值观念。 第二节 文化的结构和类型 一、文化的要素及结构 从广义的概念角度出发，每一种文化都有3个方面的要素或3个不同层面 1.文化的物质要素（物质文化层） 2.文化的行为要素（行为文化层或制度文化层） 3.文化心理要素（精神文化层） 图1-1 文化的结构 物质文化层 行为文化层 精神文化层 自然环境 二、文化的等级序列 （二）文化丛结 一种文化特质往往不是单独存在的，而是同有关的额文化特质相互联系在一起的 文化丛结，也称文化特质丛或文化丛，指因功能上相互联系而组合成的一组文化特质。 冰 雪 文 化 二、文化的等级序列 （三）文化模式 指一个社会群体在长期的社会实践过程中形成的相对稳定的各个层面有机组合的文化结构，或者说是一个民族依据其民族精神将自己的各个文化要素协调一致的组合状态。 二、文化的等级序列 （四）文化区 指具有某种共同文化体系的人群所占据的地区，或是具有共同文化特质的区域。 三、文化的不同种类 1、主文化与亚文化 主文化是在社会上占主导地位的、为社会上多数人所接受的文化；主文化对社会上大多