大学之理念与通识教育.ppt

大學之理念與通識教育 長庚大學通識中心助理教授 王光正 大學的起源與目的 ◎現代大學的起源來自中古歐洲 ? 法國的巴黎大學 ? 義大利的勃隆那(Bologna)大學 ? 英國的牛津、劍橋等 中古大學的世界精神與超國界性格 ◎University? ? →Universal and Community ◎寺廟型態或教堂型態 ? 劍橋的三一學院(Trinity College London) 牛津的聖彼得學院(St. Peter College) ◎共通的語言(拉丁語)與 ? 共同的宗教(基督教) 大學的理念與目的 傳授知識與培養「紳士」的地方 ? --紐曼(1852)《大學之理念》 ? 傳授知識及提供博雅教育(liberal education) ? 著重「性格之模鑄」與人才之培養—教學 十九世紀末德國大學的改變 ? --大學的目的在「發展」與「創造」知識 ? --赫姆荷茲(Hemhoze):「在『知識金廟』上放一塊金磚」--研究 大學的理念與目的 二次世界大戰後美國大學的崛起 ? 1.大學快速的膨脹，脫離貴族教育的色彩 ? 2.戰後經濟的快速發展 ? --大學應走出象牙塔，迎向社會 ? --大學的服務導向 大學的性格—獨立、自主、自由與容忍異己 北京大學—蔡元培 「大學者，囊括大典，網羅眾家之學府也。」 「哲學之唯心論與唯物論；文學美術之理想派與寫實派；計學(經計學)之干涉論與放任論；…；常樊然並峙其中，此思想自由之通則，而大學之所以為大也。」 「對於教員，以學詣為主，以無背於第一種主張為界線，其校外之言動，悉聽自由，本校從不過問，亦不能帶負責任。 ?例如復辟主義，民國所排斥也，本校教員中，有持長辮而持復辟論者，以其所授為英國文學，與政治無涉，則聽之。 ? 籌安會發起人，清議所指為罪人也，本校教員中有其人，以其授為古代文學，與政治無涉，則聽之。 ? 嫖賭娶妾等事，本校進德會所戒也，教員中間有喜作惻豔之詩詞，以納妾挾妓為韻事，以賭為消遣者，苟其功課不荒，並不誘學生與之墮落，則姑聽之。 ? 夫人才至為難得，苟求全責備，則學校殆難成立。 大學的性格—獨立、自主、自由與容忍異己 台灣大學—傅斯年(國民政府遷台後第一位台大校長) 「寄大學於宇宙開創之精神」 大學教育的困境 專業知識的快速分化 --資訊管理系，生物科技，半導體(電子)相關系所 兩種文化的隔離與脫節 「人文(Liberal Arts)的文化」與「科學(Science)的文化」: 特色Vs. 分工，美善Vs. 真實，主觀Vs. 客觀。 如何培養現代「知識」人？ 哈佛大學的經驗 通識課程與選修制 「核心課程」的提出 ? --文學與藝術 ? --歷史與外國文化 ? --社會科學 ? --自然科學 專精的學問：大學部高年級與研究所 長庚大學通識中心 人文藝術科 英文科 社會科學科--社會、政治、經濟、法律、心理與歷史學門 自然科學科—數學、物理、化學與生物學門 通識中心的社會科學課程 第一圈：社會科學講座(大一上必修，一學分) 第二圈：社會科學概論，七選三，大一必選每門二學分，共六學分 政治學概論(王賀白授)， 經濟學概論(王光正授)， 社會學概論(陳麗如授)， 心理學概論(李立維授)， 台灣史(楊明哲授)， 法學概論(陳英淙授，主授公法)， 法律實務(施淑惠授，主授私法) 通識中心的社會科學課程 第三圈：人文與社會科學領域選修，大二以上，必選四學分，在社會科學領域有 [中國近、現代史]、[當代台灣專題]（楊明哲授） [人權與民主法治]（陳英淙授） [智慧財產權]、[法律與日常生活]（施淑惠授） 兩岸關係（王賀白授） 性別與社會（陳麗如授） 健康心理學（李立維授） 賽局理論（王光正授） 第四圈：全校通識選修，必選六學分。 結語 如何成為一個現代「知識人」？ 如何成為一有涵養的「文化人」？ 在必修學分之外 --日常生活的態度 --社團活動 --可多加選修 * 劍橋的三一學院 牛津的聖彼得學院 北京大學西門 北京大學 北京大學紅樓 台大文學院 台大椰林大道 台大校徽 *