如何在考场上快速构建议论文.ppt

北京零分作文 北京符号 今日高考 学生不少 语文结束 或喜或恼 北京试题 京城符号 三千余载 不太好找 历史似海 烟波浩渺 北京猿人 头骨难找 ………… 北京符号 到此结束 试卷快交 写清姓名 准考证号 老师阅卷 喝彩叫好 笑不可支 冒鼻涕泡 举手动笔 零分一道 糊涂审题 诗歌无效 感情的亲疏与对事物的认识 人有七情，自有喜好与厌恶，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢? 也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳；也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真谛；也许落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它依然飘落，告别那片美好的世界，成全明年即将萌发的草芽。　　 勿以好恶论断之，这是一种怎样的人生境界!这是一种何等明智的选择！当一个人可以使对事物的判断游离于感情的亲疏之外时，那他必是明哲之人了。公子小白曾被管仲箭射衣带钩，本应对其痛恨无比。然而，当他认识到管仲的才识时，却放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。刘邦不喜韩信的出言无忌，却委以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。 房玄龄曾为李建成出谋暗害李世民，李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为相，遂有“贞观之治”。感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼，让你看不清事物的真面目，阻碍你对真理的认识，成为你求知路上的绊脚石。 勿以好恶论断之。 如果楚王不是因听信郑袖之辞而疏远屈原，就未必会为秦国所吞并。勿以好恶论断之。如果李存勖不宠幸伶人，重用伶官，不理国事，自不会因一人之乱而七庙隳，为天下苍生所笑。勿以好恶论断之。如果诸葛亮不听信马谡的信誓旦旦，自不会痛失街亭，一败千里，死难瞑目。 　举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遇滑铁卢?古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。　　对真理的探求是独立的，对事物的认识也不能搀杂上个人感情。“做学问就是做学问”，陈景润的话也许揭示了这个真理。　　自然，人非圣贤，孰能无过!我们不必苛求，不过，也不可不求。勿以好恶论断之，也许你会发现， 狗尾草也会开出美丽的花。 观点鲜明，论述充分，结构严谨，这是谁也能看出的本文的三大特点。除此之外，眩人眼目的是一连串排比的运用。读罢此文，总觉得作者对排比的运用发挥到了极致。第二段是比喻论证。作者选取自然界的腊梅、鱼儿、落叶的所作所为来说明自己的观点，三个“也许”构成了排比，含蓄蕴藉，耐人寻味。接下来是正反对比论证。无论是从正面论证，还是从反面论证，作者都运用了例证法。这里所用的例证法不是平日我们见到的单个举例，而是排比举例。排比举例简洁，论证充分，让人不能不信服所论述的观点。可见，排比确是本文一道亮丽的风景。 <<感情的亲疏与对事物的认识》 一个好结尾 言为心声，呼唤号召 二十一世纪，我们是祖国的春天，热情奔放是我们的性格。让我们脑中的那团热情之火燃烧得更猛烈，把我们的笑声、爱心串在一起，让全世界笼罩在爱之中。不要压抑自己，不要随便改变自己，“我就是我，给我一点阳光就这么灿烂” 。 ——《展现自我》结尾 三、号召抒情式 一个好结尾 首尾照应是考场作文中最实用的方法之一，一般情况是作者先在开头提出文章的中心，然后在结尾时再次强调，照应开头，从而使文章的中心鲜明突出。在议论文中具体表现为以下几种：或呼应标题，强化主题；或对开篇的设问作出回答；或重申开篇提出论点；或对论点作出形象表述；或提出论点的现实意义等等。 四、首尾照应式 这种写法，不仅仅是结构上的需要，而且往往是美化文章的必需。有了首尾照应，文章上下左右，浑然一体，美感四射。 一个好结尾 四、首尾照应式 2001年高考作文——《找回诚信》 (首)雨，哗哗的雨，豆大的雨点不由分说地铺天盖地地砸了下来。眼前白蒙蒙一片。 (尾)雨仍旧不见小，真希望它能洗去多余的灰尘，还我们光彩明亮的世界! 作文要一气呵成，开头结尾与正文一线相生，不可缺痕。作文的开头与结尾，是篇篇各异的，但也有其规律可循的。上面的几种开头结尾方式仅仅只是一些常用的方式，切忌生搬硬套。 三个好事例 三处点明中心 （1）切题 （2）典型 （3）新颖 三个好事例 材料事例的基本要求： 一篇优秀的议论文至少应该有三个好事例。 从结构上看“三个好事例”一般要求有： 一个大事例； 一个小事例； 一组排比小事例。 从内容上看“三个好事例”最好同时有：