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寻找金沙寺（综合网友博客和相关文化网站） 关于金沙寺大致存在两个地址争议 一：江苏宜兴金沙寺 金沙寺在湖西街村寺山南麓。原是唐昭宗时宰相陆希声避战乱所建，后改禅院，即金沙寺。宋熙宁三年（1070年）赐额“寺圣金沙”。苏轼在这里喝过茶；岳飞在寺里驻过军、题过词。后来这金沙寺又成为明代宜兴进士吴颐山读书的地方。鼎盛时，该寺有房屋千间，明嘉靖年后，该寺屡修屡毁。解放初期，该寺仍留有数间僧房，并有一棵传说岳飞拴过马的银杏树。考察人员发现，现在的金沙寺遗址处在一片农田里，背靠的山麓因开石已破坏了原貌，寺庙的基础上已经建起民宅。但在当地一些农民家中，仍然保留着一些金沙寺的碑刻、石质构件。附近还有寺僧的墓葬，曾经留下苏轼“竹符换水”传说的金沙泉仍然在流淌。作为专业的紫砂刊物，他们认为金沙寺维系着两位宜兴紫砂的宗师级人物，这里无疑是紫砂的圣地。应该得到当地政府的重视和保护。 ：福建汀州金沙寺 　　金沙寺位于福建省长汀县城北部汀州镇卧龙山之巅。四面平川，一峰孤耸，形如九龙分卧，故称“卧龙山”，又名“九龙天境”。尚有唐朝城垣遗迹，系汀州北门城楼，名“玄武楼”，清末毁，1935年复建，改为“吕仙楼”，与金沙寺连为一体。寺内有大雄宝殿、圆通殿、吕仙楼、雄辉楼、观音堂、藏经楼等主要殿堂。 登寺远眺，汀城尽收眼底，高楼毗连，田园似锦，汀江如带，令人心旷神怡。与卧龙山苍松挺拔、白云缭绕的奇景相得益彰。名“卧龙山金沙寺”，为汀州八景之一。 　　金沙寺位於福建省长汀县城北部汀州镇卧龙山之巅。四面平川，一峰孤耸，形如九龙分卧，故称「卧龙山」，又名「九龙天境」。尚有唐朝城垣遗迹，系汀州北门城楼，名「玄武楼」，清末毁，一九三五年复建，改为「吕仙楼」，与金沙寺连为一体。寺内有大雄宝殿、圆通殿、吕仙楼、雄辉楼、观音堂、藏经楼等主要殿堂。 　　登寺远眺，汀城尽收眼底，高楼毗连，田园似锦，汀江如带，令人心旷神怡。与卧龙山苍松挺拔、白云缭绕的奇景相得益彰。名「卧龙山金沙寺」，为汀州八景之一。 　　现任住持定殿法师，五十余岁，福建省长汀县人，一九八二年出家，师从常发法师，兼任福建省长汀县佛教协会常务理事。 　　历史文化名城长汀是钟灵毓秀之地，风景如画，名胜颇多，仅县城就有八景，叫人流连忘返，而卧龙山则是八景之首，有“九龙无境”之说法。 卧龙山，位于长汀城北，故又称北山。这是旧的说法，随着改革开放，长汀城大大拓宽发展了，环城路环绕卧龙山一圈，商业城、腾飞工业区都在卧龙山的背面，许多单位，如法院、检察院、国税局、交警中队……都迁至环城北路。现在准确地说，卧龙山位于长汀城中心。这是一座非常奇特的山，其奇一，孤傲尊贵，据县志载：“四面平田，一山突起，不与群峰相属……四山俯伏，朝揖拥护尊严。”的确，登上山巅，放眼四望，只见四面群山环拱，似向卧龙作揖行礼。其奇二，形似卧龙，从远处高处看，山如龙盘曲而卧于汀江畔，一头扎在河岸边，匍匐着喝汀江水，据说卧龙山中分九支，故又名九龙山。卧龙山气势雄伟，苍松直耸云端，每当雨过天晴，白云缭绕，蔚为奇观，故有“龙山白云”之美称。宋代汀郡太守郭祥正赞曰：“卧龙胜事堪图画，迥压闽南七八州”。 “金沙寺”这个名字，是与紫砂有关。清乾隆年间吴骞编著的《阳羡名陶录》里曾提到：“金沙寺僧，久而逸其名矣。闻之陶家云，僧间静有致，习与陶缸者处，搏其细土，加以澂练，挖筑为胎，规而圆之，刳使中空，踵传柄盖口，附陶穴烧成，人遂使用。”这段文字中，提到了金沙寺的和尚会制作紫砂壶。 金沙寺原来是唐昭宗时宰相陆希声的读书山房，后改神院。宋熙宁三年（1070年）赐额“寺圣金沙”。南宋民族英雄岳飞在该寺驻过军，题过词，并在寺内的白果树上栓过马。（老师提过的，我图片没找到）宋大观三年进士、户部尚书孙觌写下《游金沙题陆希声读书台》，诗云：“一龛明灭佛前灯，破裓犹残一两僧。说是鸿磬读书处，试寻幽伴拄孤藤。”后来这金沙寺又成为明代吴颐山读书的地方。吴颐山名仕，字克学，宜兴人，正德甲戌进士，以提学副使擢四川参政。他有个书僮名叫供春（供春壶），在服侍主人之暇，“窃仿老僧心匠，亦淘细土搏坯，茶匙穴中，指掠内外，螺纹隐起可按，胎必累按，故腹半尚现节腠，视以辨真。今传世者，栗色闇闇，如古金铁，敦庞周正，允称神明垂则矣。”明代张岱在《梦忆》中也说：“宜兴罐以供春为上，时大彬次之，陈用卿又次之……直跻商彝、周鼎之列而毫无惭色，则是其品地也。”清初的吴梅鼎也曾经评价供春：“彼新奇兮万变，师造化兮元功。信陶壶之鼻祖，亦天下之良工。” 金沙寺附近的金沙泉也流传着苏东坡“竹符换水”的传说。东坡嗜茶，十分讲究水质。他在宜兴必用金沙泉的活水，有次僮儿用画溪之水担回搪塞，被东坡识破。后来，苏东坡将一段竹筒一剖两片，一片交给金沙寺僧，一片交给僮儿，每次到金沙泉挑水一定要交换竹符，以防有诈。尽管