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艺术品收藏及市场尚处初级阶段
由于评定艺术品的价值标准错误,而导致艺术品收藏的现状更为复杂,这正是艺术品市场初级阶段的必然反映。
回顾中国艺术品市场所走过了的十多个年头,我们看到了艺术品拍卖公司的蒸蒸日上,看到了艺术品古玩商人的发达。然而,在大好形势下,我们也看到,高雅的艺术品有时只不过是一个被炒作的筹码,而有些价值低下的,只要能靠上艺术品之名,买进卖出只要能盈利,就被认为是最好的艺术品。由于评定艺术品的价值标准错误,而导致艺术品收藏的现状更为复杂,这正是艺术品市场初级阶段的必然反映。
初级阶段的艺术品市场,是艺术品商人主导的市场。近年常有一种奇怪的现象:凡是有批量产出的当代艺术品,市场上一定会掀起一股追捧的热潮。例如艺术电话卡、香港回归纪念币、彩金币等等,直至现在还在热销的当代绘画。这些没有经过历史检验的当代艺术品的一度价格暴涨,只凭借了一个极其简单的理由,即当代艺术品没有赝品,货源又充足,使得许多人都可以拥有。因为拥有的人多,大家一定会说自己的东西好,当代艺术品于是就好到天上去了。这就是十足的商人逻辑,不少收藏家和投资者按此荒唐的理论,完全违背了物以稀为贵的收藏原则,结果有人卖掉了耕牛,买进了一张生肖牛图案的电话卡;有人用一斤黄金换取一盎司彩金币等等,现在看来是笑话的例子不胜枚举。这些曾被吹嘘为收藏投资“宠儿”的东西令最初的商人赚足了钱,如今它们早已被打回原形,价格一落千丈再无人问津,令收藏家和投资者血本无归。在当前艺术品市场这个初级阶段,多数商人由于不懂艺术品的好坏与真假,所以就寻找最为简单的、没有赝品的、货源充足的当代艺术品进行商业运作,这是商人最好不过的赚钱筹码。
在艺术品市场热闹非凡的同时,在国内收藏家热衷于那些如同时髦服装般的当代艺术品的同时,在国内收藏家盲目高价买进那些倒流回国的二、三流艺术品的同时,中国真正顶级的艺术精品却在静悄悄地流入境外收藏家手中:那些在香港大学展出的无比精美的青铜礼器,它们的购藏者是台湾收藏家曹先生;那些在震旦文教基金博物馆展出的战国、汉代顶级古玉,它们的购藏者是台湾收藏家陈先生;那在《青铜器》十六卷刊出的青铜镜,其中最为精美的,尤其是代表中国青铜浇铸工艺顶峰成就的唐代瑞兽葡萄镜精品,它们十有八九却都是日本千石先生的珍藏;又如新加坡的白先生,更是大手笔地扫荡中国清末至民国的顶级机制金币、银币、铜币。欧美博物馆与私人收藏家更是大量吞进中国古代艺术精品,令国内公、私博物馆与私人收藏家错失许多机会。
提高对艺术品的认识、评判和审美能力是极其重要的。对艺术品的考核,首先要从艺术角度去衡量其是否为中国最好的艺术品之一,然后判断它是否是世界范围内同类作品中达到最高水准的,以及在世界美术史上是否占有不可缺少的地位,甚至是使用现代科技工艺也无法仿制和超越的不朽杰作,只有那些历经百年乃至千年历史检验,仍为世人赞叹的艺术精品,才是真正有生命力的世界顶尖艺术品。
按以上标准,我们对中国几千年中的艺术珍品作一个梳理,看一看什么样的艺术品属于世界顶尖珍品:商周时期的青铜器精品;战、汉、唐时期的青铜镜精品(为古希腊、古埃及、古罗马制作的铜镜所不及);战、汉时期雕刻的古玉精品;宋瓷宋画、元瓷元画、明瓷明画,以及历代书法精品;清三代五彩、粉彩、珐琅彩的官窑彩瓷精品;明、清皇家黄花梨与紫檀家具。此外,清末至民国时期,由于从欧洲传入了先进的机械工艺,中国传统手工艺逐步消亡,出现了半手工半机械的工艺品,例如手雕钢模的机制币,也是这一时期最好的艺术品代表作。
艺术品以艺术美为首要标准,至于艺术以外的考古价值与历史价值另当别论。真正的世界顶级艺术品是无价之宝,把握好收藏、投资方向,奋力赶超境外的收藏大家,为中国的子孙后代留下一份宝贵的文化遗产,这是当代收藏家的历史重任。
责编 少华
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