2012冀教版九上五柳先生传教学课件.pptVIP

找一找： 同学们都能理解五柳先生的风格，那么他又是怎样评价自己的呢？你能不能找出有关的句子。  * 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ 借用黔娄之妻的赞语。 与“不慕荣利”照应，画龙点睛，作了总结。 强化了五柳先生的性格特点 。 返回 * 黔娄与孔子的弟子曾参是同窗好友。黔娄病故了，曾参急忙前去吊丧。　 曾参到了黔娄家里，看到黔娄的尸体在破窗之下，穿着长袍，用块白布覆盖着。由于这块白布短小，盖头就露出脚来，盖上脚则露出头来。不禁为之心酸，就提议说：“把布斜着盖，不是头脚都盖上了吗?”　　黔娄妻说：“斜而有余，不如正而不足。先生生前不邪，死而邪之，这样会违背先生的生前意愿。”　　曾参听了认为很有道理，于是哭得更为悲伤。并问黔娄妻：“先生终时，何以为谥?” 古人死后，总爱根据他一生的事迹，用一两个字加以概括，这就叫“谥”。黔娄妻说：“以康为谥”。　　 * 曾参又说：“先生在时，食不充饥，衣不遮体，死则首足不能覆盖，棺旁也没祭祀酒肉，这能算是康吗?”　　黔娄妻回答说：“先生生前，鲁国国君想任他为国相，但他辞而不受，这算是有余贵吧! 鲁国国君还要赐与他米粟三千担，齐国君主也屡次的想给他重金，先生还是辞而不受，这也算是有余富吧! 他能甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，而忻忻于富贵，求仁得仁，求义得义。那用“康” 做谥，谁又能说不好呢？”　　曾参听了大加赞誉。 * 说一说： 1.你认为五柳先生是一个怎样的人？ 如：读“ ”这句话，我看到一个 的五柳先生。 2.你喜欢这位五柳先生吗？说说理由。 * 　　 “闲静少言，不慕荣利”： 一个隐者风范的五柳先生 “常著文章自娱” “好读书，不求甚解”： 一个自得其乐的五柳先生 “性嗜酒” “期在必醉”： 一个率真放达的五柳先生 “环堵萧然” “晏如也”： 一个安贫乐道的五柳先生 “忘怀得失” “不汲汲于富贵”： 一个淡泊名利的五柳先生 * * ．“赞”语与传文有着怎样的联系？ 　　　仿史家笔法加以评论，与前文“不慕荣利”照应，突出五柳先生的性格与志趣，从而达到传赞一体，使人物个性鲜明。 * 钱钟书先生在评论《五柳先生传》时曾说过“‘不’字为一篇眼目” 。你认同他的观点吗？为什么？ 深入探究 * “不知何许人也,亦不详其姓字” “不慕荣利” “不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵” “不求甚解” “家贫不能常得” “不蔽风日” “曾不吝情去留” “不”字为一篇眼目 淡泊宁静 恬淡自足 胸襟开阔，意存高远 开朗乐观 耿直率真 九“不” * 总结“不”（否定句）的作用： 作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持，不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。 * 　本文是陶渊明托名五柳先生写的自传，五柳先生的形象就是陶渊明的自画像。全文不足二百字，语言朴素洗练，看似平淡却寓意深刻，五柳先生不慕荣利，追求恬淡安逸的生活，向往朴实淳厚的民风，表现了自己安贫乐道的高尚情操。这与他在《桃花源记》的追求和理想是一致的。 * 老舍自传 　　舒舍予，字老舍，现年四十岁，面黄无须。生于北平，三岁失怙，可谓无父。志学之年，帝王不存，可谓无君。无父无君，特别孝爱老母，布尔乔亚之仁未能一扫空也。幼读三百篇，不求甚解。继学师范，遂奠教书匠之基。及壮，糊口四方，教书为业，甚难发财；每购奖券，以得末彩为荣，示甘于寒贱也。二十七岁，发愤著书，科学哲学无所懂，故写小说，博大家一笑，没什么了不得。三十四岁结婚，今已有一女一男，均狡猾可喜。闲时喜养花，不得其法，每每有叶无花，亦不忍弃。书无所不读，全无所获，并不着急。教书作事，均甚认真，往往吃亏，亦不后悔。如是而已，再活四十年也许能有点出息！ 比较课文与下文，说说传记一般应写哪些内容? * １、传记是用来记载人物生平事迹的，所以与　　此相关的内容都要写清楚。 ２、《五柳先生传》写了五柳先生的籍贯、姓　　字、思想、性格、爱好、生活等情况。 ３、除此之外，还应有家庭状况、生卒年代、　　主要经历和事迹等。 ４、写传记最重要的是内容要真实。 * 附１ 　　自传，传记文的一种，是叙述作者自