韩愈篇.pptVIP

韩愈早年丧失父母，由兄嫂抚养成人。唐德宗贞元八年即792年，考中进士，任监察御史、国子学博士等职。 在政治上，他反对藩镇割据，拥护中央集权。他济爱黎民，为民谋利。 思想上，尊儒排佛，曾因谏阻唐宪宗迎佛骨，贬为潮州刺史。 穆宗即位，他奉召回京，此后历任京兆尹、兵部侍郎及吏部侍郎等职。卒后，谥号为“文”，又称韩文公。又因他世居昌黎，世称韩昌黎。 韩愈倡导古文运动，反对六朝之后形式主义的骈偶文，主张写作内容充实的散体文，他大力提倡秦汉以前的“古文”，并以自己的实践实现了自己的主张，树立一代文风，写出许多优秀散文作品。他的散文雄健深厚，气势充沛，如《师说》、《进学解》、《马说》等。由于他的倡导，散文得到了新的繁荣与发展。 韩愈不仅在散文上有成就，在诗坛上也独树一帜。他的诗歌创作与散文创作有着异曲同工之处。他的诗多为长篇古体，追求雄奇险怪的风格，以气势雄放、意象诡奇见长；同时具有“以文为诗”的鲜明特征。后人称之为“硬体诗”，有《韩昌黎先生集》传世。 他在中唐诗坛上的贡献是突出的，别开生面地创建了一个新的诗歌流派——韩孟诗派。与当时的“元白诗派”并驾齐驱。 写作背景： 唐宪宗时，韩愈曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。在刑部侍郎任上，