玉器常见题材典故PPT.pptVIP

;玉器常见题材典故;一、仿古玉璧; 二、子冈牌的三大特点: ①选料上乘，质地细腻油润，颜色纯正；②艺术作风严谨，除吸收明代款式精湛的工艺外，题材广泛，除了仿古纹饰外，文字也有阴刻的各种字体；③技法精妙，这些挂牌有如工笔画一般，线条流畅圆滑，图案更加清晰逼真，惟妙惟肖。 陆子冈是明代著名的玉雕大师，他做制作的玉器方圆扁平，富有变化。其贡献之一是将传统的沙碾法改革成为刀割法，使雕刻艺术达到高超精美程度，他的玉雕特点是不少作品上还铭有诗文、书法，他作品落款用图章式有篆、隶两种，因一时失检，在龙背上刻上子冈款，遭人告发，被判处死。从清代开始仿子冈牌流行起来。; 青梅：青的梅子。竹马：小孩当马骑的竹竿，隐喻男女二人很小的时候就在一起玩耍，一起长大，天真无邪的感情。唐代诗人李白在《长干行》这首诗里写着：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长千里，两小无嫌猜。”竹表祝福，梅报新春，都是祥瑞的事物。因此，竹梅图，也含有报喜、报春的意思，叫做“竹梅双喜”。; 一般人们把有才能、有学问、能做官而不去朝里做官的人，叫做“隐士”。隐居的人不求官、不求名、不求利，被称为山人墨客。因为隐士“不事王侯，高尚其事”，就是不侍奉王公贵族，行为品德都很高尚，所以又叫“高士”。漫游山林，纵情山水的隐士生活也是不随波逐流，刚直不阿，不附势趋炎的写照。隐士图或者高士图，就预示着气节高雅的君子，有超然物外的洒脱胸襟 。 ;六、太白醉酒; 根据汉代刘项的《列仙传》记载，秦穆公的女儿出生时正好有人送来一块美玉，抓周时小女儿独独抓了此玉弄玩不舍，所以起名叫弄玉。弄玉长大后姿容绝世，聪明能干。那时有一位隐士叫做萧史，非常善于吹萧，弄玉十分爱慕萧史，秦穆公就将弄玉嫁给他，还为他们铸造了一个“凤台”。后来，萧史在凤台教弄玉吹萧，萧声就像凤鸣一样悦耳动听。有一天，萧声中飞来一只紫色的凤凰和一条赤色龙，于是萧史乘龙，弄玉跨凤，双双腾空而去。吹萧引凤的传说就预示着爱情甜蜜，婚姻美满，生活幸福。; 苏东坡曾经写诗将松、竹、梅比作“三益友”。“宁可食无肉，不可居无竹。”松树四季常青，梅花傲雪挺立，竹子宁折不屈，一方面取其玉洁冰清，傲立霜雪的高尚品格，一方面取其常青不老，终冬不凋，引申为生命力旺盛，所以成为吉祥的象征。 ; 一赤足男子，手拿一串金钱，戏耍脚下边的三足蟾蜍，这便是传说中的刘海戏金蟾，是取民间的“刘海戏金蟾，步步钓金钱”的吉祥俗语之意。表达一种财源茂盛，幸福美好的祝福。相传刘海是五代时人，天资聪明，少年时被燕王封为宰相，后因厌倦官场，入山修道，后代奉为福神。三足蟾原是天神，因犯天条被打入人间，可镇宅驱邪，还可吐宝发财，使生意兴隆，财源广进。据说刘海的意中人聪明美貌，引得金蟾苦苦纠缠，刘海十分愤怒，就用柳条抽打金蟾，不料金蟾竟吐出金钱来，使刘海夫妇从此过上了幸福美好的生活。;十、鲤鱼跳龙门; 古代牧羊人认为世界上最美好的是羊长势好，就是大吉大利，凡吉祥之事，皆直呼为吉羊。中国传统文化中美、善、祥三个字均从羊开始，民间吉祥寓意。大地回春，万象更新，兴旺发达，三阳春天开始，正月三阳开泰就是交好运 ; 弥勒佛身边的五个小童子分别象征着“福禄寿喜财”，弥勒佛象征没有烦恼，笑口常开。五子闹佛中五个小童子姿态各异，围在大肚佛的身旁，戏耍玩闹，一个个笑意盈盈，天真可爱。弥勒佛则是和蔼可亲，对小童子呵护有加，溺爱无比！看上去和乐融融。五子闹佛图表示平安健康、烦恼尽褪，欢乐时时相伴。 ; 相传晋朝有三个著名的隐士，一个是代表儒家学派的陶渊明，一个是代表道家学派的陆修静，另一个是释家的惠远法师。法师居住在庐山，每次有访客走，法师从不送过虎溪。一天，陶、陆二人来访，三人相谈甚欢，志同道合，惠远法师不知不觉间把二人送过虎溪，等发觉时，三人相视大笑，因此留下了“三笑图”，体现了儒、释、道三教精髓的和谐统一。现在的一团和气图是一个圆形的福童像，满脸的亲近和善，充满了喜气、福气表达了万事以和为贵，和气生财，和睦是福的美好寓意; 中国传统的吉祥图案中，龙凤呈祥图十分常见。腾空的龙和飞翔的凤，举目对望，周围祥云朵朵，一派祥和之气。龙和凤一个变化飞腾而灵异，一个高雅美善而祥瑞；两者的美好互助合作关系建立起来，便“龙飞凤舞”、“龙凤呈祥”。龙和凤的配合也表示阴阳互补和谐，婚恋美满，祈求幸福。; 鸭字旁边有一个“甲”字，自古以来，科考高中就有“状元三甲”、“一甲登科”之说，因此，鸭谐“甲”音，表示考中的意思。鸭子口含莲花图，表示“状元及第”、“连中三甲”的寓意。鸭子口含一棵芦苇就寓意在考试中取得好的成绩，预示着在自己从事的事业中取得骄人的成绩。; 兼色、香、韵三者之