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二轮复习——文言文断句PPT
不少考生畏惧文言文断句题。那么,给文言文断句有没有规律可循呢?其实,给文言文断句有时是有方法可循,有关键可抓的。我们遵循了一定的方法,抓住了一些关键,就会给文言断句带来方便。 一、看首末,定句读 古人写文章,喜欢使用虚词,且有一定的规律: 1.句首常用“夫、唯、盖、凡、至若、若夫、窃、请、敢、辱、敬”等发语助词和表敬副词,因此,这类词的前面需要断句。 2.句尾常用“也、矣、耳、耶、乎、欤、焉、哉”等语气助词,因此,遇到这类词一般就是一句话完了,要断句。 3.句中常用“以、于、为、而、则、乃”等连词,遇到这类词,就要分析前后结构,正确断句。 借助这些具有标志性的虚词,我们就可以判断何处是句首,何处是句尾,何处是句中,从而确定断句的地方。 例1:给下列画线的句子断句。 孟子曰:“仁者如射,发而不中,反求诸身。”吾尝学射矣始也心志于中目存乎鹄手往从之十发而九失其一中者幸也。有善射者,教吾反求诸身,手持权衡,足蹈规矩,四肢百体,皆有法焉,一法不修一病随之病尽而法完则心不期中目不存鹄十发十中矣。 分析:注意文言文的标志词语,如“也”“之”“矣”等。 答案:吾尝学射矣/始也心志于中/目存乎鹄/手往从之/十发而九失/其一中者/幸也。 一法不修/一病随之/病尽而法完/则心不期中/目不存鹄/十发十中矣。 二、察对话,定句读 文言文中对话、引用常用“曰”“云”作标志。人物对话时,一般第一次对话中出现对话双方的名称后,后面就省略主语而只用“曰”,因此,有“曰”的地方就应断句,“曰”前为上句,“曰”后为下句,“云”跟“曰”相同。 例2:给下列句子断句。 诸将已得宋忠颇有喜色上曰宋忠本庸才以利口取给谄谀奸恶货赂得官才掌兵柄便尔骄纵此辈荧惑小人视之如狐鼠耳区区胜之何足喜也诸将咸顿首称善。 参考译文 诸位将领擒获宋忠以后,面带笑容,非常高兴。皇上说:“宋忠本来就是一个平庸的人,凭借着能说会道,阿谀奉承,用财物贿赂奸恶之人,获得官职,执掌军权,便骄躁放纵。他能够迷惑一般的将士民众,但是(我们)看待他就好像是狐鼠而已。小小的胜利有什么值得欢喜的。”大家都磕头说皇上说的对。 分析:在“曰”后断句,屡试不爽。其次,人名“宋忠”、标志词语“耳”“也”都是解答断句题的重要提示。 答案:诸将已得宋忠/颇有喜色/上曰/宋忠本庸才/以利口取给/谄谀奸恶/货赂得官/才掌兵柄/便尔骄纵/此辈荧惑小人/视之如狐鼠耳/区区胜之/何足喜也/诸将咸顿首称善。 三、找名词、代词,定句读 名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象,可以作句子的主语或宾语,所以在它们的前后往往要断句。在阅读的过程中,随时标出文段中的名词,如人名、地名、时间名、官名、族名、器物名、动植物名等,可据此断句;也可先找出代词,如吾、予、余、尔、汝 、君、公、此……这些名词或代词如果作主语,那么它前面就可能断句,如果作宾语,那么它后面也可能断句。 例3:给下列句子断句。 宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝。 参考译文 宋国有一个人得了宝玉,献给子罕,子罕不接受,献玉者说:“此玉拿给玉人看过,玉人认为是宝物,所以才敢献。”子罕说:“我认为不贪是宝,你认为玉是宝,若将玉送给我,是你我都丧失宝物了,不如每人都拥有自己的宝物。” 分析:这个句子有很多名词,如人名“子罕”,器物名“玉”,还有“玉人”等,这为我们的断句提供了有用的信息。 答案:宋人或得玉/献诸子罕/子罕弗受/献曰/以示玉人/玉人以为宝也/故敢献之/子罕曰/我以不贪为宝/尔以玉为宝/若以与我/皆丧宝也/不若人有其宝。 四、据修辞,定句读 古人写文章讲究语言工整,因此多用对偶、排比、顶真、反复等修辞手法,句式整齐匀称,富有节奏感,四六句较多,这是文言文在语言上的一大特点。根据这一特点,我们就可以凭借句子的对称、节奏等进行断句。 例4:用斜线(/)给下面的句子断句。 (1)秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁。 (2)故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂。
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