大学现代语文之郁达夫.pptVIP

 虽然享有盛誉，郁达夫却把自己看成是人生旅途上的孤寂者。这个看法只会导致悲剧收场，而结果也确是如此。他认为自己在一生中的每一个阶段都受苦，所以也就不断去描写这些苦难。在他的前半生里，他经常过着动荡的生活——或用他惯用字眼，就是漂泊——由一所学校转到了另一所学校，由一种工作换至另一所工作，由嗜书到嗜酒，朋友变成了敌人，由一个城市移居到另一座城市，由一日到另一日，一年到另一年。大约四十岁左右，当他终于决定安定下来时，他的痛苦全没有了，同时他的创作冲动和作品的影响力也没有了。在他生命旅途的末段，他身在日本占领下的苏门答腊，更被迫完全放弃了文学生命和自己的身份。 ——李欧梵《中国现代作家的浪漫一代》  啊啊，儿子死了，女人病了，薪金被人家抢了，最后连我顶爱的几箱书都不能保存，我真不晓得这世上真的有没有天理的，我真不知道做人的余味，我想哭，我想诅咒，我想杀人。 ——1926年11月3日“日记” 此番上上海后，当戒去烟酒，努力奋斗一番，事之成败，当看我今后立志之坚不坚。我不屑与俗人争。我尤不屑与今之所谓政治家争。百年之后，容有知我者。今后当努力创作耳。 ——1926年12月14日“日记” 八时起床，又有不洁的思想。过去一个月来要努力和工作的决定又完全推翻了。今天我要……喝少许酒，再来一次加强我生命的弱点。由明天起，我要开始一新的生活。Ah, Tomorrow, Hopeless Tomorrow! ——1927年3月31日“日记” 不是樽前爱惜身，佯狂难免假成真。曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。 ——《钓台题壁》（1931）  作为“自叙传”抒情小说的《沉沦》 赤裸裸地描写“自我” 以情绪和感受结构作品 “零余者”（多余人、畸零者）的形象 西方思潮的影响 浪漫主义（Romanticism）：自然与自我 弗洛伊德（Sigmund Freud）：利比多（libido）与潜意识 “颓废”（Decadence）作为抵抗 中国语境中的创造 摧毁旧道德：启蒙现代性与审美现代性（浪漫主义、颓废主义）的结合 民族寓言：利比多化的国族表述  第三世界的文本，甚至是那些看起来好像是关于个人和利比多趋力的文本，总是以民族寓言的形式来投射一种政治：关于个人命运的故事包含着第三世界的大众文化和社会受到冲击的寓言 。  ——詹明信（Fredric Jameson） * * 郁达夫 （1896－1945） *