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- 约 45页
- 2018-02-10 发布于北京
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“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”语出《宋史·王安石列传》.北宋神宗时期,王安石力主变法,提出了这一著名的“三不足”论断.“天变不足畏”:原意是自然界的灾异不必畏惧,这是对当时有人用各种所谓“天生异象”的奇谈怪论来攻击新法的回应,同时透露出一种朴素的唯物主义思想;“祖宗不足法”:前人制定的法规制度若不适应当前的需要甚至阻碍社会进步,就要修改甚至废除,不能盲目继承效法;“人言不足恤”:对流言蜚语无需顾虑.这既是王安石变法的精神支柱,也是他的思想武器.自宋以降,人们常引用这句话来表达一种不断革新的精神. 平旷 记游洞经过 追记后洞中所见 并表示遗憾心情 前洞 后洞 记游者甚众 窈、寒、深 记游者少 第二段:记游华山洞的经过 → 悔 课文研读 1、作者写游洞经过,用了哪些对比? ⑴ 前洞的平旷——后洞的窈然、深、寒 ⑵ 前洞记游者甚众——后洞记游者甚少 ⑶ “余所至”之浅——“好游者”所至 阅读思考 2、作者略写前洞,详写后洞并作对比的作用是什么? 为后文的说理议论作铺垫。 阅读思考 《游褒禅山记》 王安石 褒禅寺里的僧人→ ←褒禅寺 华阳洞 华阳洞 华阳洞 华阳洞 华阳洞 华阳洞 华阳洞 华阳洞 华阳洞 第一课时 王安石,字介甫,号半山,因封荆国公,世称王荆公。北宋临川人,文学家、政治家。作品集有《临川先生文集》
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