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- 2018-02-16 发布于天津
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奕友读书会–黄帝内经WK9-中医锦囊
奕友读书会
黄帝内经选读
第九次
陈文宏
2016年7月2 日
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学习内容
– 藏象
• 《灵枢·营卫生会》
• 《灵枢·决气》
– 经络
• 《骨空论》
• 《灵枢·经脉》
王洪图内经视频第29-32课
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藏象
灵枢·营卫生会第十八
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营卫运行与会合(一)
帝问于岐伯曰:人焉受气?阴阳焉会?何气为营?何气为卫?营
安从生?卫于焉会?老壮不同气,阴阳异位,愿闻其会。
岐伯答曰:人受气于谷,谷入于胃,以传与肺,五脏六腑,皆以
受气,其清者为营,浊者为卫,营在脉中,卫在脉外,营周不休,
五十而复大会。阴阳相贯,如环无端。
卫气行于阴二十五度,行于阳二十五度,分为昼夜,故气至阳而
起,至阴而止。故曰:日中而阳陇为重阳,夜半而阴陇为重阴。
故太阴主内,太阳主外,各行二十五度,分为昼夜。夜半为阴陇,
夜半后而为阴衰,平旦阴尽而阳受气矣。日中为阳陇,日西而阳
衰,日入阳尽而阴受气矣。夜半而大会,万民皆卧,命曰合阴。
平旦阴尽而阳受气,如是无已,与天地同纪。
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营卫运行与会合(二)
黄帝曰:老人之不夜瞑者,何气使然?少壮之人不昼瞑者,何气
使然?
岐伯答曰:壮者之气血盛,其肌肉滑,气道通,营卫之行,不失
其常,故昼精而夜瞑。老者之气血衰,其肌肉枯,气道涩,五脏
之气相搏,其营气衰少而卫气内伐,故昼不精,夜不瞑。
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上、中、下三焦的部位及其功能(一)
黄帝曰:愿闻营卫之所行,皆何道从来?
岐伯答曰:营出于中焦,卫出于下焦。
黄帝曰:愿闻三焦之所出。
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上、中、下三焦的部位及其功能 (二)
岐伯答曰:上焦出于胃上口,并咽以上贯膈而布胸中,走腋循太
阴之分而行,还至阳明,上至舌,下足阳明。常与营俱行于阳二
十五度,行于阴亦二十五度,一周也,故五十度而复大会于手太
阴矣。
黄帝曰:人有热饮食下胃,其气未定,汗则出,或出于面,或出
于背,或出于身半,其不循卫气之道而出,何也?
岐伯曰:此外伤于风,内开腠理,毛蒸理泄,卫气走之,固不得
循其道。此气慓悍滑疾,见开而出,故不得循其道,故命曰漏泄。
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上、中、下三焦的部位及其功能 (三)
黄帝曰:愿闻中焦之所出。
岐伯答曰:中焦亦并胃中,出上焦之后,此所受气者,泌糟粕,
蒸津液,化其精微,上注于肺脉,乃化而为血,以奉生身,莫贵
于此,故独得行于经隧,命曰营气。
黄帝曰:夫血之与气,异名同类,何谓也?
岐伯答曰:营卫者精气也,血者神气也,故血之与气,异名同类
焉。故夺血者无汗,夺汗者无血,故人生有两死而无两生。
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上、中、下三焦的部位及其功能 (四)
黄帝曰:愿闻下焦之所出。
岐伯答曰:下焦者,别回肠,注于膀胱而渗入焉。故水谷者,常
并居于胃中,成糟粕而俱下于大肠,而成下焦,渗而俱下,济泌
别汁,循下焦而渗入膀胱焉。
黄帝曰:人饮酒,酒亦入胃,谷未熟而小便独先下,何也?
岐伯答曰:酒者熟谷之液也,其气悍以清,故后谷而入,先谷而
液出焉。
黄帝曰:善。余闻上焦如雾,中焦如沤,下焦
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