日照香炉生紫烟.PPT

趙其鈞：中國華文教育網 圖片：新三才網站 漢昌網 中國人幾乎沒人不知道李白的，因為李白是站在盛唐詩壇高峰之巔的偉大詩人，在中國詩歌的發展史上有著重要的地位和深遠的影響。堪稱中國詩壇第一人。 生平 「李白」字「太白」，號「青蓮居士」，祖籍隴西(甘肅)。 李白少年時代就「觀奇書」，「遊神仙」，「好劍術」，有多方面的才能和興趣。 唐中宗神龍元年（705）舉家遷居四川綿州，曾任翰林供奉。因稱「李翰林」。 賀之張譽為「天上謫仙人」，後人又稱「李謫仙」。 韓愈：李(白)杜(甫)文章在，光燄萬丈長 六十二歲時在他的族叔當涂縣（安徽馬鞍山）令的李陽冰家病死。 浪漫詩人—李白 天馬行空 浪漫奔放 意境奇異 才華洋溢 靜夜思 床前明月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉。 平平淡淡的文字，卻表達深刻的思鄉之情 玉階怨 玉階生白露，夜久侵羅襪。 卻下水晶簾，玲瓏望秋月。 詩中沒有一個怨字，卻充滿哀怨 送孟浩然之廣陵 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。 孤帆遠影碧山盡，唯見長江天際流。 這是一首送別詩 「孤帆」道盡詩人的不捨 下 江 陵 朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。 兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山 。 這首詩寫景，也寫詩人愉快的心情 趙其鈞：中國華文教育網 圖片：新三才網站 漢昌網 從中國的山水文化談起 廬山以雄、奇、險、秀聞名於世，素有「匡廬奇秀甲天下」之美譽。 (廬山因有匡姓七兄弟在此修道，又稱匡廬) 巍峨挺拔的青峰秀巒、噴雪鳴雷的銀泉飛瀑、瞬息萬變的雲海奇觀、俊奇巧秀的園林建築，一展廬山的無窮魅力。 廬山蘊育出中國山水文化 東晉陶淵明在廬山寫下了著名的《桃花源記》，開創了了中國「田園詩派」。 東晉詩人謝靈運寫下了《登廬山絕頂望諸峰》，是中國最早的山水詩，廬山也因此成為山水詩的發源地之一。 宋代詩人蘇軾的《題西林壁》，就是形容站在西林寺仰面朝向廬山頂的牯嶺鎮方向的景致。 「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，成為充滿辯證哲理的名句 。 李白的《望廬山瀑布》 李白一生五次到過廬山，寫下了膾炙人口的《望廬山瀑布》。 李白的這首《望廬山瀑布》不過是一首小小的七言絕句，卻在眾多詩作中，雄視古今，獨佔鰲頭。? 詩的寫作背景 天寶十五年（西元７５６年），也就是安祿山叛亂的第二年六月，李白從安徽的宣城來到了長江邊上的廬山，一直待到了這一年的年底，才下山，在廬山上度過了夏、秋、冬三季，一共寫了二十四首詩。 在廬山的南麓有東西兩條著名的瀑布，一條從鶴鳴、龜背兩峰中溢出，水勢充沛而崖口狹小，強大的水流從崖口奪路而下，形成數十百縷，噴灑而下，形同馬尾，故有馬尾水之稱；另一條從雙劍峰東麓淩空而下，懸掛數十百丈，一瀉千尺，蔚為壯觀，古稱開先瀑布。《望廬山瀑布》就是寫的開先瀑布。 日照香爐生紫煙 「香爐」，指香爐峰，在廬山西北，峰頂尖圓，常常煙雲繚繞聚散，如一個碩大的香爐，故得名。 日照香爐生紫煙 這一句看上去與瀑布的關係不大，卻緊扣著題目的『望』字。它交待了瀑布所在的位置，也點出了望瀑布的具體時間。早晨紅日升起，那山間的嵐氣(霧氣)才會瀰漫出紫色。 詩人筆下的香爐峰頗有幾分浪漫仙化色彩，為不尋常的瀑布創造了神奇的背景。 遙看瀑布掛前川 接著，詩人把視線移向山壁上的瀑布。詩人抬頭遠望，觀其全貌，不見水流飛瀉，不聞瀑布聲響，似乎見到的是一幅靜止的畫。 遙看瀑布掛前川 「掛」字用的很妙，它化動為靜，形象地表現出傾瀉的瀑布在「遙看」中的樣子。 飛流直下三千尺 遠看瀑布，不見動感，近到崖前，則景象迥然。 瀑布的動態躍然而出。 飛流直下三千尺 『飛流直下』是實寫，極顯瀑布的動態：『飛』字，描繪高山瀑布奔騰跳躍，恰到好處；『直下』，既顯山勢之高，又見瀑水之急，高空直落、勢不可擋之狀如在目前。 『三千尺』，不是對瀑布長度的真實描述，而是虛指，是一種特有的流動氣勢。 這一句雖未寫聲，我們卻彷彿能聽到飛流轟鳴的聲音。 疑是銀河落九天 。 面對這樣壯美的景觀，詩人既驚且疑，此景非人間所有，於是寫下這樣讚嘆的詩句。 疑是銀河落九天 由瀑布到銀河，是詩人的奇特聯想。 『銀河』，是指晴朗的夜空里呈現出的由許多恆星組成的白色光帶，看上去像銀白色的大河。 『九天』，古人認為天有九重，最高的一重稱為九天。 詩人將銀河來了一個水平大翻轉，從橫向變成豎掛，又從天上落到人間，給人以浪漫的想像和無窮的魅力。 而『疑是』一詞，為全詩蒙上了一種恍恍惚惚、亦真亦幻的藝術色彩。用銀河比喻瀑布，極寫瀑布之壯觀，給人以力和美的雙重感受。 宋?魏慶之：七言詩第五字要響 這個看法在這首詩裡似乎特別有說服力。 日照香爐生紫煙 『生』字，不僅把香爐峰寫『活』了，也隱隱地把山間的煙雲冉冉上升、裊裊浮游的景象表現出來了。 遙看瀑布掛前川 『掛』字很妙，它化動為靜，惟妙惟肖