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新精神分析--荣格学说 荣格分析心理学 一、普遍生命能量 人格背后的推动力，投放于个体的生理和精神活动 ●等量原则：总体稳定『与东方哲学相似』生理-精神 ●均衡原则：『横向』寻求协调，『纵向』朝向自我实现◎前期-外,后期-内 二、人格结构 由“意识”、“个人无意识”和“集体无意识”『荣格的主创概念』相互作用构成 意识：意识水平包括认知和情感，自我（ego）是意识的核心，整合延续着人格 个体无意识：表层的无意识。不重要的个体经历，或被压抑的构成威胁的情结 集体无意识：深层的无意识。演化和遗传的经验——原始意象（原型） 集体无意识 文化中的习俗象征、精神生活寄托和幻想追求◎空虚感,中年人尤甚 痛苦和绝望，无意义感，起源于与人格的无意识基础失去联系。 “我们时代的普遍性神经病是丧失了与我们历史的精神联系的直接结果。” 主要的几种原型 人格面具 比如公开的我、权利『驾驭社会/自己的力量/面子』 男性中的女性（阿尼玛） 女性中的男性（阿尼玛斯） 阴影（动物影迹）『带有兽性的东西』 自身（self）协调整合的力量，东西文化都可见类似象征符号◎均衡的力量/十字架、阴阳图﹍ 三、人格发展 中年期是人生发展转折期 病人中年人多——人生意义丧失 前半生：注意集中于外部世界， 后半生:寻找新的意义◎转向内心-内部的感受 “在人的灵魂里似乎有这么点东西：一种优越的力量，如果不是上帝，就是食欲。”『与其是食欲,不如是上帝』◎个体化:活出自己 “午后的生命正如早晨的生命一样充满着意义，只是午后生命的意义和目的是完全不同的一种意义和目的。人有两个目的，头一个是自然目的，即生育子女以及保护孩子的种种职责，这个时期是为了赚钱和获得社会地位。当这个目的已经达到，就开始了另一方面，即文化方面。……年青时必须找到以及必须在外面找到的东西，中年人必须在他自己内部找到。” 中年期的人格变化 ●个体化——充分发展，自我实现：◎人性的自由化 意识到自己被忽视了的方面，整合和表现。 ●人格面具消失或废除，不等于社会角色◎己经变成他自己 ●天性自然流露（恢复童年兴趣，转换兴趣），/表现另一性别特征:自我认识和自我认可 ◎人平时就应努力做到均衡 四、人格类型 （一）对人分析归类的维度『在职业定向上应用比较多』 基本态度：生命力的思想『生理与精神是平衡的』 内倾——注意集中于自己的内部世界 外倾——对人和外部世界感兴趣 机能： 感觉——感官功能，感觉事物的存在 思维——知觉与判断事物是什么（概念） 情感——感受事物的价值◎对价值的反应 直觉——预感事物的来龙去脉『直觉强的人不易分析』◎最接近集体无意识 （二）机能类别特点 机能相互对立： ●感觉（看重事实）——直觉（形成总体预感） ●思维（理智）——情感（情感丰富，受情绪左右）区别 ●机能无高低区别，是能量集中层次，感觉到直觉：趋于心理深层（接近无意识） ●各人的心理层次意识状态不一致，不同心理层次对应于不同种族的历史 ◎美国人-感觉的/法国人-情感的/德国人-思维的/中国人-直觉的 （三）八种人格类型 思维外倾：客观冷静，关注外部世界，善于运用逻辑，有时不近人情。 思维内倾：善于思考哲学和人生意义，不易接近，善于了解自己，不善了解他人。 情感外倾：易动感情、情绪易变、爱交际、易适应群体规则。 情感内倾：情感体验深刻，不善言谈，不表达自己的情感。 感觉外倾：喜欢感官刺激、寻求快感、喜欢及时行乐。 感觉内倾：对自己的思想感觉灵敏，通过艺术形式表达，但不为人理解。 直觉外倾：不断寻求新挑战 ，喜欢小说式情境，凭预感而不是事实做决定，好改变主意，富于创造性。 直觉内倾：喜欢冥思苦想，喜欢标新立异，不善表达，不了解现实或社会常规，以内部体验指导生活。 不同人格类型的理想职业 类型 职业 外向型 与人会谈、社交聚会讲话、旅行和变化的 工作 内向型 安静、独自进行、集中注意和思考的工作 思维型 需要逻辑推理、解决大量问题的工作、与 数字有关工作 情感型 慈善服务性、满足个人需要的工作 感觉型 注意细节、目标直接、短期的工作 直觉型 挑战性、非重复性的任务，洞察力和沉