语言学讲义-语言学概论教学以及关于做研究与写论文(陆俭明老师报告).pptVIP

首届高校语言学课程高级研修班（2010.07.10）语言学概论教学以 及关于做研究与写论文 陆 俭 明 —北京大学— 首先要破除 研究神秘的观念 做研究，一定要有比较强的研究意识，大家不能满足于只做教书匠。 做研究当然要 具有一定的 研究能力 要有什么样的研究能力？ 过去一般只是强调 要有分析问题、解决问题 这样的能力 其实 首先要有 发现问题的能力 为什么？ 做研究当然要 具有一定的 研究能力 “发现问题” 是我们在科学研究上 能获得成果的起点 如何培养 发现问题的能力？ 要学会从书本上发现问题 要学会从实践中发现问题 要学会 从书本上发现问题 这关涉到 如何读书的问题 这里所说的读书，是指精读。是指阅读跟自己专业、跟自己工作、跟自己研究方向密切相关的论著；是指要认真、细致、深入地阅读，而不是一般翻翻浏览一下。 精读要达到三个目的—— 第一个目的，了解内容，即了解自己不曾知道的新知识。这是读书所要达到的最起码的要求。 第二个目的，从中吸取营养，把论著的内容转化为自己头脑里的知识。一个人的知识之所以能不断增长，就在于能“转化”。 “转化”，不等于认同。 第三个目的，发现问题。这里所说的“问题” 包含： 要求回答、解释的问题 =question 需要进一步解决的矛盾、疑难 = problem 论著的重要、关键之点 = key 论著存在的毛病、失误 = wrong, flaw, slip up 发现问题，这是读书的最高要求。但对一个要从事研究的人来说，必须这样要求。 实现“转化”和发现问题的关键 一是要勤于思考，要不断思索“为什么”、“怎么样”、“行不行”、“这样合适吗”、“是否有例外”等问题。 二是不要盲从，不要迷信。 勤于思考和不盲从，这是一张纸的正反两个面。不盲从的人，一定是勤于思考的人；勤于思考的人，就不容易犯盲从的毛病。 在做学问上，不虚心听取前人的意见，不很好地继承前人的研究成果，这当然是不可取的；但是，如果我们对前人的研究成果，或者对一些专家学者的理论观点一味地盲从，甚至到了一个迷信的地步，这也是不对的。 为什么不要迷信和盲从？ 一个学者会受到多方面限制： 一、受时代科学水平的局限 二、受自身研究目的的影响 三、思考不周和难免的疏漏 受自身研究目的的影响 【实例】 （朱德熙1956） 热粥 : 热的粥 热馒头 : 热的馒头 脏水 : 脏的水 *热肉 : 热的肉 *热烤鸭 : 热的烤鸭 *脏糖 : 脏的糖 朱德熙先生当初用“选择性”来解释。 张敏（1998）用“象似性”来解释。 思考不周和疏漏 【实例】 （王士元2006） 对“鸡不吃了”歧义的解释 以往的解释： 移位、省略所致。 鸡A不吃白菜了 张三不吃鸡P了 白菜鸡A不吃了 鸡P张三不吃了 鸡A不吃了 张三不吃了 白菜不吃了 鸡P不吃了 王士元的解释（2006） 取决于“鸡”的意义—— “鸡”既可以指一种家禽，也可以指这种家禽的肉，所以“鸡不吃了”会有歧义。 “狗” “羊” “牛” 只有一种意思 因此“狗/羊/牛不吃了” 不会有歧义 事实上 “狗/羊/牛不吃了” 照样也会有歧义 事实上 在“名词语+不+动词+了”里 只要名词语与动词之间 既可能有“施-动”关系 又可能有“受-动”关系 就可能有歧义 这一点 王世元先生 就没有考虑到 这就是他的失误与疏漏 从实际语言生活中 去发现问题的关键 有心 用心 应有的研究理念 研究要有事实根据， 研究要有理论深度， 研究要有求实态度， 研究要有创新意识。 研究要有事实根据 首先要做两件基础性工作 一、查文献资料 二、搜集尽可能多语言事实 1. 从书面搜集 2. 通过田野调查搜集 3. 有的也可以通过内省的方法 研究要有理论深度 这要坚持三条 一、要有理论意识 二、勤学习，不断吸收新知 三、在理论上坚持多元论 为什么要强调理论意识？ 我国语言研究的历史清楚地表明，我国语言学者由于理论意识薄弱而吃了大亏 ！ 研究要有求实态度 不弄虚作假， 不要让语言事实 来迁就自己的观点， 更不要扭曲语言事实。 还有一点： 对一个刚踏入研究领域的 年轻