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庙堂政治差异角度下的明清差异 　　【摘 要】明清易代是中国发展史上一个十分重要的转折点，而这个时期仍然是中国帝制时代。明清易代继承了以往的帝王政治制度的同时，也有所创新。从庙堂政治差异的角度，就可以看出明代与清代的明显的差异和不同。随着封建社会的日益衰落，封建君主为了加强统治，使得以往那种相互牵制的官僚机构都化为乌有。因此，所有大权都掌握在君王之手。 　　【关键词】庙堂政治差异；角度；明清；差异 　　引 言 　　从庙堂政治差异角度来考察，突出表现为皇权的高度集中，而皇权的集中就使得宦官无法再像明朝那样掌握政治大权。这对于清代的政治统治是非常的有利的。但是，以往的那些几近消失的贵族政治却又有回潮之势。这对于封建统治是则是非常的不利的。后宫干政在明清之前就已经有过，在明清时期后宫干政又重新复活。这几个政治变化弧形之间有着密不可分的联系，并且相互之间也具有争斗性。 　　一、皇权的进一步强化 　　帝制皇权的强弱对于每一个朝代的政治都起到十分的重要的作用，并且对于政治权力的分配也起着非常重要的影响。那么，在政治权力的分配中最重要的是皇权与文官系统的关系，这种关系可以反映帝制皇权的强与弱。秦代的政治体制在一定程度上继承了先前存在的相制，但是其政权也被秦始皇一人独揽。而在秦代的政治中，设置了丞相一职，并且让丞相作为文官系统的主脑。丞相在秦朝的政治中经常统理国家的日常的行政，在一定程度上减少了封建君主的负担。但是，随着朝代的不断的变化和更替，丞相一职便在各个朝代的称呼都是不同的。在明朝时期，由于封建专制统治的不断的强化，皇权也进一步的强化，因此明朝的丞相只是负责统合百官，并且还要处理日常的事务，为皇帝分担一些国事。而那些大的决策则必须又皇帝来掌握和实施，这就在一定程度上强化了皇权。在朱元璋统治时期就废除了丞相一职，使得文管系统对于皇帝的实践制约能力彻底的失去作用，加强了中央集权。在清代期间，丞相一职仍然是沿袭明朝的制度，因此丞相一职仍然处于一个空缺的状态。随着封建社会在经济以及其他的方面的衰落以及落后，中央集权得到了进一步的加强。但是，在清代的政治体制中设置了内阁制制度，内阁制度仍然是没有权力的，遇到大的决策依然由皇帝一人顶夺。这样的制度，其本质是体现了皇权的专制并掌握一切的大权的现象。我们都知道明代的内阁在本质上是无法掌握实际的行政大权的，掌握行政大权的仍然是封建君主。我们都知道内阁机构属于中枢机构，但是由于不掌握大权于是就产生了很多的问题和弊端。那么，清代君主就没有设置内阁制度，从而避免了这种情况的发生。但是，在清代的政治机构中与内阁制度本质相同的一些机构也有很多，只是称呼有所变化。例如在清代的议政王大臣会议机构，其实它在本质上的作用与内阁是相同的。在清代还有其他的机构，比如说南书房以及军机处这样的机构都是与内阁制度本质相同。这些机构是清代君王为了进一步加强皇权而设立的。 　　二、贵族政治回潮 　　贵族政治在先秦时代就出现了，并且影响着先秦时代的政治体制。因为先秦的政治体制在很大程度上都是贵族，可以说他们构成了先秦的政治体制，并且对先秦的政治变化起着十分重要的作用。在封建社会的政治权力中最大的是皇帝，他掌管一切国家的大权。而郡县制则是被封王的各个诸侯，这些异性诸侯依凭自己的封地以及向帝王供奉一些财富来支撑着帝王的地位。官僚体制则是直接为皇帝的政权而服务的，因此他们对于皇帝的地位的影响是很大的。贵族体制的形成都是与皇帝同性的亲戚，这些因为皇帝的地位而组成了贵族的体制，这些体制也支撑着皇帝的宝座。以往的体制是把贵族按照层级来分，并且每一个人都有自己的封地以及封号，并实自治。但是，后来的“三家分晋”让我们看到了这种体制的危险性。于是，我们就改变了体制，努力实现中央对地方的垂直的管辖。秦代以前，官僚体制都是世袭的，直到秦代就改变了这种体制。在秦代，实现了官僚的非世袭化，并且对于官员有权力的制约和牵制，这是一种很大的进步。由于明朝是宦官干政，贵族政治则是无法掌握实权的，于是贵族政治就一直处于一种孱弱的状态。但是，在清朝时期，宦官专权的现象已经几乎没有了，因为我们的皇权在不断地加强。随着皇权的加强，贵族政治又重新回到庙堂，重新影响政治，并且这种贵族体制竟然延伸到全国的政治体制当中。在清朝，仪征王会议大臣会议的成员就是由贵族的组成的，因此这一体制就体现了贵族政治的回潮。清太祖努尔哈赤为了加强统治就建立了八旗制度，这八旗制度的建立主要是为了协议国政而建立的，但是成员都是清太祖的亲信。当皇太极正式登上皇帝宝座之后，贵族政治已经达到了高潮。这些制度以及体制的成员都是由封建君主的亲信组成，并且授予他们很大的权力，因此他们就维护皇权为自己的目标。在清代的许多的摄政王都是以维护皇权为重，他们并没有与皇帝争夺皇位。但是，在晚清的时候，由于封建君王的地位